臣亮言：先帝创业未半而中道崩殂（cú）。今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内， 忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè ）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu ）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖（jiàng）率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文
先帝创立帝业还没有完成一半，就中途去世了。现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀国人力疲惫，物力又很缺乏，这确实是国家危急存亡的关键时刻。然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身作战，这都是因为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想报效给陛下啊。陛下确实应该广泛地听取群臣的意见，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不应该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻不合大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路。
内宫和朝廷的宫吏都是一个整体，对他们的提升、处分、表扬、批评，不应该因人而有什么差别。如果有营私舞弊、违反法律和尽忠行善做好事的人，陛下应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来表明陛下公正严明的治理方针。不应偏袒徇私，使得宫内和宫外有不同的法则。
侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，他们都是忠良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补求欠缺疏漏的地方，获得更好的效果。
将军向宠，性格和善，品德公正，精通军事，从前经过试用，先帝称赞他有才能，因此大家商议推举他做中部督。我认为军营中的事务，都应与他商量，这样一定能使军队团结协作，将士才干高的差的、队伍强的，都能够得到合理的安排。
亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆昌盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因。先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次不对桓、灵二帝感到叹息、惋惜痛心的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是坚贞可靠能以死报国的臣子，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉朝江山的兴隆就指日可待了。
我本来是一介平民，在南阳亲自种田，只求能在乱世中暂且保全性命，不奢求在诸侯面前能够扬名显贵。先帝不因为我身世卑微、见识短浅，反而降低自己的身份，多次到草庐里来访问我，向我征询对当今天下大事的意见，我因此十分感激，于是答应先帝愿为他奔走效劳。后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候奉命出使东吴，从那时到现在已经二十一年了。
先帝知道我认真，因此在临终前把国家大事托付给我。自从接受任命以来，我日夜忧虑叹息，担心不能将先帝的托付的事情办好，有损先帝的圣明。所以我在五月渡过泸水，深入到荒凉的地方。现在南方已经平定，兵器已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己愚钝的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，迁回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责的本分。至于对政事的斟酌情理，有所兴革，毫不保留的进谏忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我重罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝的遗训。如果能够这样，我就受恩感激不尽了。
现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，我不知自己该说些什么了。
前出师表
今年的5.12，我在赣州
很不愿意提起5.12这个字眼，很沉痛的心情，坐在赣州，我只能象精灵一样一个人游荡在吵闹的人群之中。
今天是中国—汶川地震一周时间，为在灾难失去生命的人们祈求祝福，希望她们在天堂平安幸福，也希望他们今天能感受到家人亲戚和祖国人民对她们的思念。2009年5.12汶川“阵雨 27℃/ 15℃ 南风小于3级转西南风小于3级”，汶川会挺住的，中华儿女会挺住的，汶川今天是最耀眼的，最闪亮的，让今天的阵雨来得更猛烈些，让我们内心的祝福着阵雨渗入泥土，涌入你们的心田。
记得去年回汉中吗？记得自己在努力赚钱打算去汶川灾区吗？还记得自己一次次在网上征集大家去汶川的意见吗？过去了就让它过去吧，记得又能怎样，现在只能还在赣州。祝愿今天在灾区的朋友们牢记教诲，轻轻的悼念，默默的记忆在这神圣的土地上每一个脚印，希望能感触到十三亿中华儿女心弦正在跳动的声音，希望你们的收获能影响你周围所有的人，也希望是一生一世。我在赣州，只有默默的哀悼。
向你们学习，致敬！
解放集团第二十三届文化讲坛实录（演讲篇）
www.jfdaily.com 2009-05-01 14:46 稿件来源：解放日报 张度：从“火把”到“火炬”
张泽群：1983年我18岁，第一次来到北京，父亲带我去看颐和园。从颐和园回来的路上，我突然发现了让我胆战心惊的一块校牌———北京大学。除了敬仰之外，当时我产生了一个巨大的疑惑，1919年的时候，北大的学生怎么能够步行到那么遥远的城里去火烧赵家楼，去进行“五四”运动。后来真正到了北京之后我才知道，那时候的北大在北京的市中心，在北京故宫的东北角、被称作沙滩的地方，在红楼。现在我的家就离红楼很近，从我家的阳台就能看到红楼的外观，现在我依然会神思，遐想着当年北大学生游行的路线。
而此时此刻，站在这个讲台上，我对北大的学生会主席张度提出一个巨大的问号，为什么90年前是北大？而90年后北大又是为了什么？让我们掌声有请张度主席来给我们打开问号。（全场鼓掌）
90年前，熊熊燃烧的火焰驱散了国人心灵的迷雾，激发了民众斗争的意志，也照亮了民族复兴的前程
尊敬的各位来宾、老师们、同学们，下午好！这届文化讲坛的主题是《面向未来的世界眼光》。其实第一次看到这个题目，我首先想到的不是世界，而是中国，不是未来，而是过去。
我想到的是北大学子心中一直牢记的两段历史：一段是90年前爱国青年的壮举。在那个五月，在国将不国的民族危亡时刻，他们满怀着对帝国主义侵略的愤懑，点燃了手上的火把，投向了国贼所在的赵家楼，熊熊燃烧的火焰驱散了国人心灵的迷雾，激发了民众斗争的意志，也照亮了民族复兴的前程。
另一段历史我们刚刚经历，那就是在2008年奥运的赛场鸟巢，一代奥运志愿者们点燃了心中的火炬，用如火的青春，用自信的微笑，迎接来自五湖四海的国际宾朋，用热情、真诚、良好的服务，为国家赢得了尊严和友谊。
还记得2005年，在我大一入学到北大报到时，我拿着录取通知书，第一次走进了北大的南门。当时学院里前来迎新的师兄指着我脚下的路对我说，你脚下的这条路，这条贯穿燕园南北的主干道，叫五四路。北大的图书馆、建校一百周年纪念讲堂、著名的三角地以及北大学生会所在的26楼，都坐落在五四路的两旁。当我顺手推开北大学生会办公室大门，印入我眼帘的是墙上写的三句话：“从无字句处读书，与有肝胆人共事，向潜在目标挺进。”1919年，正是高君宇、许德珩、罗家伦这些有肝胆的北大学生的先驱们，在大无畏的实践中作出了对爱国、进步、民主、科学精神最好的诠释。
不知道大家是否还有印象，在去年的奥运火炬全球传递的过程中，第一个传递火炬的中国人是北京大学国际关系学院的学生罗雪娟，最后一棒的火炬手是时任北京大学校长的许智宏院士。在奥运会开幕仪式上，点燃圣火的主火炬手也是北大的校友李宁。可以说，2008奥运圣火与北京大学之间有着无比奇妙的联系。我想，从“火把”到“火炬”，这绝不仅仅是从一个节点到另一个节点跳跃变化的过程，而是中国青年为了民族命运、为了自身信仰而不断求索、挣扎、奋斗的过程。
1981年3月20日，那是一个深夜，中国男排在世界杯排球赛亚洲区预选赛的关键决赛中，在先输两局的情况下奋起直追，连扳三局，最终以3∶2战胜了韩国队，取得了世界杯决赛的参赛资格。彻夜未眠守候在收音机旁的北大学生们欢声雀跃，从11座宿舍楼里涌出了4000多名学生，不约而同地涌向了五四路。同学们集队游行，高唱国歌，欢呼声、口号声在五四路上此起彼伏。北大学子就是沿着这条爱国、进步、民主、科学的道路前赴后继，喊出了改革开放新时期的时代最强音：“团结起来，振兴中华！”
从“火把”到“火炬”，更是中华民族近一个世纪的沧桑变革，也是中国融入世界的曲折漫长的艰难而辉煌的历程。90年前，当世界帝国主义列强用“船坚炮利”叩开国门之际，也是中华文明面临“三千年未有之变革”之时。广大青年点燃的是“火把”，选择的是斗争的姿态和不屈的意志。90年后的今天，在中国主动选择融入世界、走向民族复兴的伟大道路之时，广大青年点起的是“火炬”，选择的是热情的微笑和开放的心态。
“兼容并包”的启示是，注重传统元素与现代历史的结合，建立一种朝向未来的文化自觉
从“火把”到“火炬”，我们或许可以得出这样一个结论，随着时代的不同、空间的不同，我们青年一代在中国与世界的交往不断加深的过程中，我们的认知、思考、心态、行动也有不同，也有差异。
作为处在历史新起点的当代青年，我们应该用怎样一种朝向未来的眼光来面对世界，又该怎样以世界的视野面向未来？这是在座每个青年人都需要认真思考的问题。
一方面，我们要谈世界的未来，就不得不说说历史与未来、传统与新潮的关系。北京大学始终具有一种难能可贵的品格，就是能够把过去和未来、传统与新潮相整合，形成一种融合共生、百家争鸣的文渊学脉。即使是在新文化运动如火如荼开展的时候，北京大学仍然有辜鸿铭这样的旧派学者，他们虽然对西方文化有着深厚的了解和认知，但在他们的心中仍然是以中华传统文化为最优。当留着辫子的辜鸿铭以教授的身份第一次走进北京大学的课堂时，早已剪掉辫子的北大学子们哄堂大笑，而这时候辜先生却平静地说：“我头上的辫子是有形的，而你们心中的辫子却是无形的。”整个课堂顿时鸦雀无声。当有人对辜先生“说的是洋文，讲的是儒道，教的是英语，穿的是古服”表示不解甚至不满的时候，辜先生却这样回答道：“我若不知西人学、文，又怎能比较得出孔孟之道的博大精深呢？”或许，辜先生的所思所想，与当时所谓的“时代潮流”格格不入，但现在听起来，的确值得让我们这些追求时尚元素的青年人驻足反思。
北大的“兼容并包”也并不代表在兼顾的同时没有侧重。正如鲁迅先生所说，“北大是常为新的”。新文化运动时期的北大几乎成了当时中国社会所有先进革命理论的输出地。
圆明园的遗址之一花神庙，是北大著名的一个校园景观，就在未名湖畔。当时，李大钊先生在那里成立了北京大学马克思主义研究会。当时这一举动非常不被人们所理解，许多人把它戏谑为“马神庙某大学之牛克思研究会”。（全场笑）即便如此，它也在北大生根发芽，不断壮大。马克思主义的先进理论和革命思想在北大获得了巨大的发展和传播，吸引了众多北大学子投身新民主主义革命。
可以说，当时的北大青年是以超前的、未来的眼光重新审视历史的种种现象，用世界的先进潮流来缓解传统中国融入现代的丝丝阵痛。“兼容并包”的思想给我们当代青年一个启示：我们应该注重传统元素与现代意识的结合，进而建立一种朝向未来的文化自觉。
当我们真正明白了未来是继承传统的未来，世界是中国视角的世界，才可以说我们真正拥有了面向未来的世界眼光
另一方面，我们来谈未来的世界，我们就不得不谈到全球化背景下的中国意识以及国际化潮流下的本土情怀。
前几天，北京大学刚刚组织了西南联大校庆的纪念日活动。70年前，北京大学和清华大学、南开大学一起迁入云南，组成了西南联大，这是北大历史上一段特殊而又光荣的时期。在这段时期，三所顶尖的学府，无数满腔热情的爱国师生，创造了中国教育史上的一个奇迹。在遥远的西南山区冒着日寇飞机的轰炸，每天在弹坑里上课学习，西南联大的学生挥舞着“为中华文明存一脉”的大旗，实际上喊出了一个民族心理底线的绝响。“刚毅坚卓”是西南联大的校训，它代表了中国知识分子已经做好了最坏的打算，准备进行最艰苦的斗争。一位不知名的西南联大的老师曾经留下了这样一句话，在所有的北大师生中引起了深深的共鸣：“地可失，血可流，文化不可丢。即使国家亡了，只要文化尚存，中华民族就不会灭种。”
马寅初校长说，“所谓北大主义者，即牺牲主义也。服务于国家社会，不顾一己之私利，勇敢直前，以达其至高之鹄的。”林毅夫教授也说过：“纵观世界大国崛起，哪个不是借助于文化强势？民族核心价值判断是确立中国模式普适性的前提。”的确，民族的就是世界的。两位中国不同时代著名经济学家的话，体现了中国学者身上爱国心与民族精神的延续。我们青年一代有义务把他们的思想气质传承下来，让世界了解中国，让中国走向世界。
所以，只有当我们真正明白了未来是继承传统的未来，懂得了世界是中国视角的世界，我们青年一代才可以说自己真正拥有了面向未来的世界眼光。
传统与未来、本土与世界，其实就是哲学上“自我”与“他者”的关系。虽然未来终将成为当下与过去，中国也将日益全方位地融入世界，进而影响世界，但这并不意味着我们可以模糊“他者”和“自我”的界限，在全球化的浪潮中，迷失自己的传统精髓，迷失自己的本土情怀；同时，这也不意味着我们要放弃开放的心态，固守当下的“自我”。只有在其中找到一个持中的度，就像我的名字那样，张弛有度，（全场笑）才能让我们以宽广的视野、包容的心态、自由的思想、独立的人格、多元的角度和无畏的气魄，为中国在全球化的浪潮中不断融入世界、影响世界而努力，为中华文明绽放出独特、灿烂的光芒而努力。
谈到这里，“火把”与“火炬”的故事再次出现在我的脑海里。从“火把”到“火炬”，我们或许还可以得出另外一种思考。无论时代，无论空间，无论青年如何选择，都秉承了一种“火热”的民族核心价值观和民族责任感。他们在用爱国和奉献选择点燃“火把”和“火炬”的同时，都在“自我”和“他者”之间找到了一座符合时代刻度、符合空间维度的界标。
今天，继承着“五四”的光荣传统，经过奥运的洗礼，面向未来、面向世界的中国青年要继续高举这把青春的“火炬”。它燃烧，不是为了烧掉罪恶；它燃烧，也不仅仅是为了燃烧自己；它燃烧，是为了让当代中国青年能够用融合传统和现代的中华文化之光，给未来的世界带来一缕惊人的绚丽和华彩。谢谢大家！（全场鼓掌）
张昭遂：祖国永远会选择那些选择了祖国的人
张泽群：感谢张度主席张弛有度的演讲，果然是北大的学生会主席，谈吐很有北大特色。相信很多人对北大人都有相似的心情，羡慕、嫉妒、恨。（全场笑）我们羡慕北大沉甸甸的分量，我们又恨北大招的分太高。以至于我本科没考上北大，研究生又想考，结果因为工作原因没时间复习，放弃了，一直到现在都耿耿于怀。这就让我对北大更加羡慕、嫉妒、恨。（全场大笑）
我想，对北大有更近距离感情的，是清华的同学。（全场笑）因为从来这两所学校就像牛津与剑桥一样，不相上下，你争我夺，又有着许多学术、人才上的交流。从亲近感来讲，我更亲近清华。因为清华是我走进的第一所北京高校，我不敢进北大，敢进清华是因为我有个初中同学考那儿去了。（全场笑）进了清华我才知道，清华有一个特别的称谓，同学见面的时候会问，你是几字班的？就是入校的时候是哪一级的。张昭遂主席，你是几字班的？
张昭遂：五字班。
张泽群：那就是2005年入校的。清华还有一座很特殊的建筑，叫“工字厅”，而在“工字厅”周围，聚集着各个工程学科的院系，建筑了中国工程学的结构，培养了大量工程师。我向张昭遂主席提出的问题是，工程的精神是什么？今天清华的精神又要构建什么样的工程？有请清华大学学生会主席张昭遂演讲。（全场鼓掌）
由于这份耻辱的印记，使得清华的同学异乎寻常地爱国
大家下午好！清华建校于国难之中。1900年八国联军发动侵华战争，当时清政府被迫赔款，史称“庚子赔款”。后来通过外交的努力和美国政策的变化，美国退还部分赔款，1911年用这笔赔款创办了清华大学，这是清华的前身。由于这份耻辱的印记，使得清华的同学异乎寻常地爱国。从“五四”到“一二·九”再到“一二·一”运动，都反映了清华师生的爱国热情和革命精神，也涌现了很多引领时代的先进人物。
大家在从庄严的大礼堂走进秀丽的水木清华的时候，会发现一座雕像，一个人叼着烟斗在沉思，后面有一座大石碑，上面写着：“诗人伟大的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”这位先生还非常有特点，他在抗战时期留了一把胡子，发誓如果抗战不胜利，他就一定不把胡子剃掉。这个人就是闻一多。90年前，一场如惊雷般的反帝反封建爱国主义运动爆发了。“五四”运动的时候，闻一多先生正好20岁。那天正好是一个星期日，清华当时坐落在郊区，同学们白天进城参加运动，晚上返回学校描绘城里同学们高涨的爱国热情。闻一多听了很受感动，当时他是清华学生会的文书，于是他连夜抄写了岳飞的《满江红》，贴在清华的食堂门口。之后清华的学生迅速成为反帝爱国运动的一支主干力量。
“五四”运动结束之后，中国进入了崭新的时期———新民主主义革命时期，“五四”精神也不断传承发展。
这里我要提到一个人，清华的老校长蒋南翔先生。1935年日本发动华北事变，当时蒋南翔正在清华读书。听到这个消息后，他奋笔疾书，亲手起草了清华大学救国会告全国民众书，痛陈华北危机，喊出旷世名言：“华北之大，已经安放不下一张平静的书桌了！”
改革开放以后，清华的青年一直本着爱国、成才、奉献的光荣传统，与时俱进，继续传承和发扬“五四”精神。1979年清华大学化工系77级2班，也就是“七字班”，恢复高考后的第一届清华学生，全班同学对社会主义问题进行了激烈的讨论。最后有一位同学提出了一句非常响亮的口号：“干社会主义，要从我做起，从现在做起。”后来这句口号逐渐被广大青年自觉接受，也成为上世纪八十年代青年建设祖国、实现四化的行动口号。
综观近几年来的发展，爱国、成才、奉献的旗帜一直指引着清华青年前进。在1999年被授予两弹一星勋章的24位功臣中，有14位是清华的校友。截至2001年12月底，1500名两院院士中有25%是清华的校友。说起“五四”运动精神在这90年的历史长河中的发扬，确实非常振奋人心。
一些毕业生找不到工作，是因为没有找准自己的人生价值
现在我结合发生在清华的故事，谈谈我们当代青年面向未来，面向世界应该做一些怎样的思考。
第一，先学为人，再讲为学。我本身是学工科的，我来自电机系。我们系老一辈的系主任章名涛先生对学生说过这样一段话：“你们来到清华，既要学会怎样为学，更要学会怎样为人。青年人首先要学为人，然后才是为学。为人不好为学再好，也可能成为害群之马。学为人首先是当一个有骨气的中国人。”
有的同学说自己学习成绩不好，但学习成绩不能决定一切。据说在清华有个“10名原则”：一个班大概有30个人，往往是第10名左右的同学发展得最好，因为他把很多时间花在了完善自我人格、提升各种能力上，所以一定要先学会做人。做人不仅仅要做一个好人，还要做一个有骨气、有志向的中国人。要努力成为三种人：第一种人，治学大师；第二种人，兴业英才；第三种人，治国栋梁。
第二，将自己的事业与国家和人民的利益联系起来。1964年10月16日下午，在北京人民大会堂有一场《东方红》的演出，当时周总理在接见所有演员的时候，他庄重地宣布：我国第一颗原子弹爆炸成功。当天晚上，清华的学生演员回到清华就开始传播消息。有一位工物系的女生当时准备睡觉了，但是听到这个消息之后，她迅速从床上蹦了下来。我不知道当时她是睡上铺还是下铺的（全场笑），一个非常低调的女孩就这样疯狂地冲出了自己的宿舍，欢呼雀跃。就是这件事在她心里产生了巨大的影响，一个平凡的女孩后来做了一件不平凡的事情，毕业以后她扎根西部40年，如今已经成为了一名女将军。后来她非常有感触地说：“我们都是清华大学极普通的人，只是我们把自己的人生投入到了祖国的伟大事业中，将自己的人生与祖国的辉煌结合起来，才体现了自己的人生价值。”
像这样的例子还有很多。再过几天就是汶川大地震一周年纪念。而再过几个月，有一个土生土长的上海女孩就要奔赴四川去工作了，这个女孩叫程莉，她是清华大学2007级硕士生。她曾放弃直升研究生和出国深造的机会，作为首届全国大学生西部志愿者远赴西部国家级贫困县———云南省永胜县金官镇志愿服务一年多。今年7月毕业后，她将作为四川省选调生，赴汶川工作。
众所周知，今年由于全球金融危机的影响，高校毕业生就业形势十分严峻。但是有一个事实，就是我们重点院校的毕业生其实并不用担心找不到工作，往往很多人是在担心抱怨自己找不到一份称心的工作。其实这种抱怨是没有必要的。一些毕业生找不到工作，是没有找准自己的人生价值。其实工作没有好坏，只要能够实现自己的人生价值的工作就是好工作。那人生价值是什么？这因人而异，不能拘泥一种说法。但是有一点是不变的，将自己的事业和国家人民的利益联系起来的人生价值，永远是最珍贵的，而且也是最被人认可的。选择就业的时候不要太在乎一时的得失，请大家相信，祖国永远会选择那些选择了祖国的人。我为上海和清华大学能有程莉这么好的女孩感到骄傲和欣慰。
理想要有，坚定的理想信念更要有
第三，甘于奉献，争取为祖国健康工作50年。奉献的精神不是昙花一现的，最重要的是坚持。坚持要有一个期限。清华有一句口号“为祖国健康工作50年”。1964年1月，学校召开大会庆祝马约翰先生在清华工作50年，当时蒋南翔校长谈到：“把身体锻炼好，以便向马约翰先生看齐，同马先生竞赛，争取为祖国健康地工作50年！”
马约翰是清华体育精神的开拓者，也是清华体育的泰斗，他当时誓雪西洋人称中华民族为“东亚病夫”之耻，很早开始倡导加强体育锻炼。当时每天下午四点到五点是清华的体育锻炼时间。所有的教学楼和图书馆都关闭，同学们都去体育锻炼。现在虽然没有这种做法了，但清华大学的同学依然很有锻炼身体的意识。我们男生体育考试要跑3000米，连女生都要跑1500米。每年国际马拉松北京站的时候，清华的同学参加的是最多的，每年能达到6000人，基本每个同学都参加过马拉松赛跑，而且这6000人还是经过抽签才抽出来的。（全场笑）我自己就参加过3次马拉松赛跑，有一次是10公里赛，还有两次是马拉松半程赛，21.4公里。
当然，为祖国健康工作50年不仅指体育精神，还泛指奉献精神。
第四，胸怀祖国，放眼世界，把事业扎根中国。在全球化的时代，年轻人确实需要国际化的眼光，但是盲目追求世界的眼光是不行的，年轻人能否禁得住外国高水平物质生活的诱惑，这是值得我们思考的问题。
前几天我跟张度和汇东去了一趟美国，非常震撼。去耶鲁大学的时候印象尤其深刻。耶鲁的同学很热情，拉着横幅夹道欢迎，我们下车的时候，突然冲出一堆人对着我们又唱又跳，原来是一个乐队，很活跃。后来我们到学生宿舍参观，那就像哈利·波特的古堡一样，地下一层是活动室，有篮球场、健身房，还可以看电影，这些都是免费的。第二天我们去参观他们学校的图书馆，古色书香。当时我们团里有一个人就说，我原来不喜欢学习，到这儿以后我感觉喜欢学习了。良好的学习环境、优质的生活条件、先进的教育理念会让很多人产生一种向往。由此就知道为什么每年都有不少高校优秀毕业生出国去了，而有的学生原来立志出国深造以后回来报效祖国，但是到了国外之后不能“坚定立场”，等着在那里拿绿卡、拿外国国籍。
在此，我想对所有的年轻朋友们说，国外确实太有诱惑力了（全场笑），但是我们作为新中国的新一代，以后关键时刻还得扛住啊！反正我是扛住了。（全场大笑，鼓掌）所以说，理想要有，坚定的理想信念更要有。
人生只有两种状态，一种是成功，一种是为成功而奋斗，如果坚持奋进，就没有失败的概念
第五，把握现在，勇闯未来，做时代的践行者和开拓者。
前几天我去找我们班级的几位同学聊天，我问他们，我们就要毕业了，咱们这4年都干了什么？有的同学告诉我，在学习和娱乐之余我做了学生工作，对自己的能力有所提高。有的同学说我去艺术团练了一身本事。有的人想了半天说，学习，吃饭，睡觉，打游戏。（全场笑）
请大家现在也想想这个问题，咱们在学校都做了些什么？有没有哪位同学能站起来，说说你在学校除了吃饭、睡觉、学习以外还干了什么？（向台下示意，一时无人起立应答）那我就继续演讲。（全场大笑）其实大家生活应该更充实一些。咱们在学校里应该多做一些事情，千万不要走一步看一步。现在很多年轻人是这样，在自己就业的时候没有想好自己以后要干什么，所以就读了研究生，读了研究生又没有想好要干什么，又读了博士生，然后又读了博士后，这是比较“悲惨”的情况。（全场大笑）当然，我自己以后是想在清华直博的。（全场笑）
咱们作为年轻人应该经常想一想要在大学里面做些什么，我个人认为应该做一些自己感兴趣、有利于社会和个人发展，而且自己以前不敢做的事情。永远不要相信有什么不可能，也永远不要相信有什么做不到，更不要看到前面有困难就马上退缩。现在国家正在推进自主创业，创业难吗？我刚才在电梯里碰到几个大一大二的同学，可能他们没有经历过创业。我可以告诉大家，创业很难，创业成功率很低，但是这不代表大家注定要失败。
李开复先生曾经说过，大学是你犯错误代价最低的时候。所以我们应该抓紧现在的时光“多犯错误”，就是不能怕做错事。不能怕做错事，要用智慧做事，当然也不能尽做错事。（全场笑）另外，人为什么会紧张？为什么我讲话之前会紧张？为什么人有时候会没有自信？就是因为怕失败。我经常对自己说一句话，在这里跟大家分享一下：人生只有两种状态，一种是成功，一种是为成功而奋斗，如果坚持奋进，就没有失败的概念。（全场鼓掌）其实人生最大的快乐莫过于充满斗志地去奋斗，去体验这个人生最大的快乐。
最后，我想以梁启超先生的两句话作为结束语。第一句话引自《少年中国说》：“少年志则国志，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。”第二句话是1914年他来清华做演讲时勉励学生的一句话：“崇得修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，做中流之砥柱。”相信在座的大学生能够担当民族重任，力挽狂澜，做中流砥柱。两句话与大家共勉，谢谢大家！（全场鼓掌）
李汇东：身靠中华厚土眼望太平大洋
张泽群任本届文化讲坛嘉宾主持
张泽群：感谢张昭遂主席，演讲得非常有清华的特色。什么是工程的精神，那就是马拉松精神。（全场笑）什么是精神的工程？就是做人的工程。
大家都说“三十而立”，我想，这个“立”可能就是说有三个问题想明白了，人生的方向就能够确立了。第一个问题是在30岁之前要想清楚你要什么。成名成家、银行储蓄是几位数字、多大的房子、什么品牌的车子，这是大家都想要的，并非某个人想要的。第二个问题是你能做什么。想要什么是主观愿望，能做什么是客观分析评价，这个是最难的。第三个问题是除了想清楚要什么、能做什么，还要想明白的就是我该干什么。千里之行始于足下，刚才张昭遂主席也说，青年人有犯错误的权利，但是时光飞逝，转瞬即逝，在大学的时候已经想清楚要什么、能做什么、该干什么，太幸运了。接下来，让我们有请复旦大学学生会主席李汇东演讲。（全场鼓掌）
大学的文化理念各有不同，但培养能够撑起中国未来的青年这一点，是相同的
尊敬的各位来宾、老师们、同学们，大家下午好！我是复旦大学的李汇东，为了参加这次文化讲坛，我查了一些资料，这一查还真发现了每所学校各有不同———北京大学是中国第一所国立大学，清华大学是留美预备学堂，交通大学前身是著名实业家盛宣怀先生创办的南洋公学，而复旦，则是第一所由中国人自主创办的高等学校。（全场笑）
104年前，复旦的创始人马相伯先生在上海江湾地区买了一块地。当时的江湾，远离城市，非常荒凉，生活也十分不便。但是，江湾紧靠吴淞口，吴淞口是长江入海的地方。万里长江一路奔流，在吴淞口流入东海，流入太平洋。我想马相伯先生把复旦大学选址在那个地方，就是希望我们复旦的学生，可以身靠中华厚土，眼望太平大洋。
的确，不仅是复旦，诞生在那个风雨飘摇年代的中国大学，都有同样的理想、同样的期望。马相伯、盛宣怀、蔡元培、梅贻琦，这些先辈们披荆斩棘，他们在具体的办学理念上也许有所不同，各个大学的文化理念也各有不同，但是有一点是相同的，就是培养青年，培养能够改造旧社会能够救亡图存的青年，培养能够撑起中国未来的青年。
今天，我们站在这里讨论“面向未来的世界眼光”，这是一个多世纪来中国大学一直在探索的问题，也是一个多世纪来中国青年一直在思索的问题。这个题目很大，可以从很多角度来阐述和理解。复旦的校训是“博学而笃志，切问而近思”，言简意深。所以我也想以此破题，围绕今天讲坛的主题，来谈谈我对当代青年人的责任、青年人的精神、青年人的追求等问题的看法。
只有领会自己所属群体的历史命运和走向，青年才能代表希望和未来
我认为，青年，特别是青年学生如果要具备面向未来的世界眼光，首先要做到的就是博学。所谓博学，从横向来说是求知识于世界，从纵向来说是求知识于历史。记得1912年，复旦大学的创始人马相伯先生在严复辞职以后代理北京大学校长，在就职演说上他有这样一段话：“诸君皆系学生，然所谓大学者，非校舍之大之谓，非学生年龄之大之谓，亦非教员薪水之大之谓，系道德高尚、学问渊深之谓也。”可见，学习是青年学生的本分和天职。
以前我们说为什么要好好学习，给的理由往往是一个人种好自己的一亩三分地才能再搞副业。但作为现代的青年，我们生活在一个资讯爆炸、信息发达的时代，全球化、多元化的趋势已经深刻地改变着我们，世界上某一个角落发生的一件小的事情，都很有可能在短时间内成为“地球人都知道”。所以，学习的应有之义就是博学。
博学之横，是求知识于世界。这绝不仅仅是指每天啃着红宝书、蓝宝书，凭着漂亮的“寄托”分数远涉重洋，也不局限于只学习我们自己专业的理论和知识。这个博学，应该是对尖端科学的知晓，对世界热点的追踪，对发展大势的把握。复旦校园里，听讲座时占座位是很有意思的一道风景线。遇到大师名家的讲座，在座位上发现一两天前的“占位本”是经常的事。复旦校园内还有很多留学生，经常可以看到在校园的草坪上有不同肤色、不同地域的师生在一起学习交流，“文明的交流”取代了“文明的冲突”。
复旦是国内最早探索本科生教育博学理念的大学之一。100年前的复旦就已经开始实施双语教学，从上世纪八十年代起谢希德校长推行通才教育，发展到后来“宽口径、厚基础、重能力、求创新”的教育理念，一直到近年来我们实施通识教育，创办不分专业、统一管理的复旦学院，这些都为我们博取众长提供了更多的通道。人才交流、知识交聚、观念交融、思想交锋，我想，这应该就是大学应具有的世界眼光。
博学的另一向———纵，是求知识于历史。历史塑造了青年的雏形，赋予我们发展方向，如果青年对国家、对民族、对于自己的本源一无所知的话，那不仅是失职和失察，更无法全面地把握自己的根本，容易在花花世界中迷失自我。我们应当了解自己的家族、自己的学校，我们应当了解我们的民族、我们的国家。只有领会自己所属群体的历史命运和走向，我们才能代表希望和未来。大学的功能之一就是把人类的文明和精神系统传授给学生，为一生的成长打下基础。作为当代的青年学子，我们应当注重对于历史的赓续。
越是敢于在理想主义的磨石上磨砺的人，他的生命就越会放出异彩
我接下去谈的是“笃志”，“笃”是坚持，“志”是理想。
上个月末，复旦的杨玉良校长在和我们青年学生座谈时，曾援引谷歌全球副总裁李开复先生在《做最好的自己》一书中的一个例子，非常有趣也引人深思。1960年，有学者对哈佛大学1520名学生做了学习动机的调查，只有一个题目，你到哈佛商学院上学，是为了赚钱，还是为了理想？结果有1245个人选择“为了赚钱”，有275个人选择“为了理想”。20年之后，人们对这批学生做了跟踪调查，结果让人大吃一惊：这1520名学生中有101人成了百万富翁，而其中100人当初的选择就是———“为了理想”。
理想之所以是理想，就是因为它与现实有差距，就是因为它远高于现实。就像杨校长所说的，理想告诉我们这个世界应该是什么样子，虽然它遥不可及，但是我们可以心向往之。理想主义是彼岸的一座灯塔，可以照亮我们脚下的路，也可以告诉我们奋斗的目标。
在通往理想的路途中，挫折和打击是难免的，但它们不是困惑和迷茫的理由。正如莎士比亚在《亨利四世》中借亨利四世之口所说的：“小的时候，我常喜欢花坛里漂亮的玫瑰花，可是每次我想摘它的时候总会被那该死的刺扎伤手，但是我从不气馁。每次我都会对自己说，再试一试，下次我就会成功。”
为了自己喜欢的，为了自己追求的，再试一次，下次就会成功。理想主义对于个人的人品和情操而言是最好的磨石，越是敢于在理想主义的磨石上磨砺的人，他的生命就越会放出异彩，这就是坚持理想的意义。
我们这一代被称为“80后”、“90后”，生长在父辈、祖辈的万般呵护中。现在我们走进了大学，人们对我们的关注也越来越多，我们有理想吗？我们能坚持理想吗？对我们的评价，只能看我们的行动。
我想起了马骅，复旦大学国政系91级的一位师兄。他放弃了优厚的工作，舒适的生活，独自一人来到梅里雪山下的一个村落，来到藏族同胞之中，教那里的人们识字、看书、保护环境，最后因车祸永远地留在了澜沧江畔。听学校的老师说，上大学的时候，他留着长发，常穿着破烂的牛仔裤，抱着吉他在女生楼下唱情歌，（全场笑）去云南的时候他依然带着他的吉他，依然唱着歌。现在，那把吉他还静静地躺在那间简陋的宿舍中，那些青春的歌声，依然还回荡在雪山之间。
还有一位叫冯艾的复旦女生，两度远赴宁夏和云南支教，回到学校又到非洲埃塞俄比亚做了一年的志愿者。当时有人问她，上海发展的机会这么多，你已经到西部去过一年了，为什么还要去？她说，我只想做一只灯泡，照亮一间屋。有一种生活，你没有经历过就不知道其中的艰辛；有一种艰辛，你没有体会过就不知道其中的快乐；有一种快乐，你没有拥有过就不知道其中的纯粹。
我们应该这样树立理想，坚持理想。在护卫奥运火炬的时候，在汶川大地震的现场，在奥运会场馆，在平时的学习生活中。70多年前，鲁迅先生曾经说过，“我们自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”今天，在我们青年人的群体中，有不断钻研创新取得重大研究成果的科研新星，有毕业之后自愿远赴西部的志愿者，有志愿参军入伍保家卫国的热血青年，有面对罪恶敢于挺身而出的人。这就是我们的行动，我们在用行动坚持我们的理想。
要以杜鹃啼血、精卫填海的深情来热爱我们伟大的祖国
除了博学笃志，当代青年还应当具备独立思考的能力、批判精神和创新能力。要避免不切实际的空想，关切当下，勇敢地去担负起我们对社会的责任。要具备大局观念、国际视野和宽阔的胸怀。这大致就可以概括为“切问而近思”。
复旦有一个关于校训的故事，流传很广。说有位同学毕业的时候发感慨，读了4年书，总是把复旦的校训反过来念。复旦的校训是“博学而笃志，切问而近思”。而那位同学老是反着读，叫“思近而问切，志笃而学博”。那位同学说，虽然他现在知道他读得不对，但他认为他一样从中感受到了复旦的文化和精神，并且更因此认识到复旦的自由，那就是不强调认同他人而否定自己，不努力否定他人而标新立异，而只是把握好自己。这个故事很受我们复旦人的欢迎，因为大学里流行的就是逆向的思维，大学里欣赏的就是标新立异，赞赏的就是批判的精神。只有在这样的氛围内，创新才有可能。
创新还意味着能够用理智和客观的态度对待多元的文化与观念，尊重差异，站在更高的视野上，关注人类命运，关注社会发展，关注百姓疾苦。
池田大作先生曾经赞美青年是“蕴藏着无限可能性的未知数，青年富有革命气息，是旺盛生命力的主人”，但同时他也提醒道，“青年需要建设，青年也是未完的工程。”可见，我们当代青年的成长既要仰望星空，也要脚踏实地，无论当代青年如何追求面向未来的世界眼光，其根基都应该源于青年对祖国、对人民、对社会深深的爱。
中华厚土，是我们力量的源泉、智慧的起点、奋斗的动力。
太平大洋，给我们辽阔的视野、展望的态度、崭新的思维。
“杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心”，这是温家宝总理曾经勉励我们青年的诗句，以杜鹃啼血、精卫填海的深情来热爱我们伟大的祖国，让我们身靠中华厚土、眼望太平大洋，去创造属于我们的未来。（全场鼓掌）
王博：回望，为了更好地前行
张泽群：谢谢李汇东主席。真的是一个学校一个风范，一个人一种风采。用复旦大学党委书记秦绍德的话来讲，复旦的风采就是深深的水，静静地流。现场有复旦的同学吗？你们不为自己的风采鼓鼓掌？（全场笑，鼓掌）对这种深水静流，我也感觉到了它的力量。1993年国际大专辩论赛时我就跟复旦同学有所接触，他们舌战狮城，让我感受到智慧的力量。
中国历史上第一所官办大学，是1895年成立的北洋大学，也就是现在的天津大学，是我的母校。（全场大笑，鼓掌）北洋大学的创始人是盛宣怀，他不仅创办了南洋公学，就是上海交大的前身，同时玉佛寺也是盛先生捐出的家宅而建造的。他对中国的经济、文化的影响，我们后代都应该铭记。说到这里，我特别愿意请出我的“亲戚”，上海交通大学学联执行主席王博演讲。（全场鼓掌）
要把未来看得更清楚，最重要的是要把自己的发展机遇同祖国的命运联系在一起
谢谢给我这个机会来压轴。各位来宾，大家下午好！今天讲坛的主题是“面向未来的世界眼光”，这个题目很适合我们年轻人，因为我们年轻人现在基本上都是两手空空，一贫如洗，穷得只能谈未来。（全场大笑）但正是在我们这个年龄段，“面向未来”是一个值得严肃思考的大问题。
有一个比喻说，未来就像隧道远处的出口，四周一团漆黑，只有远处模模糊糊的一点亮光。那么，怎样才能把我们的目光更加透彻地投向未来？我想其中最重要的一点是，把我们的命运同国家的发展大势联系在一起。当然，现在有些人是不愿意把这么高的帽子加在上面的。我们确实处在非常多元化的时代，各种各样的价值观能够共处在一片天空下，但我很同意崔永元先生在第二届文化讲坛上说的一句话：“这个社会需要主旋律。”因为主旋律不但能够让大家劲往一处使，而且能够看到大势，可以实现个人价值的最大化。
前一段时间我看了一本书，里面的很多人不管是农民、企业家，还是公务员，不管起点如何，他们都无一例外地抓住了中国改革开放这么一个历史机遇，实现了自己人生价值的闪光。这让我想起了我们上海交通大学的一位校友，他也是抓住了中国经济发展的历史机遇，开创了自己的事业，他的名字叫沈南鹏。
沈南鹏学长的求学经历非常辉煌，属于超级能读书的类型。他高中是数学竞赛冠军，获得过计算机竞赛大奖，保送入上海交通大学试点班。他1989年从数学系毕业后，又于1992年获得了耶鲁大学商学院MBA学位，从花旗银行投行部开始了他的职业生涯。8年之后，他成为了德意志亚洲投资银行最年轻的董事。当然，如果故事停在这里，我们顶多会感叹一句：这个学长好牛啊！而这个故事的下一个转折是，1999年他毅然离开了德意志银行，放弃百万美元的年薪，开创了自己的事业。他和他的创业团队联手创办的携程旅行网和如家酒店，短短7年之内分别成功上市。而他与张帆一起创立了红杉中国投资基金，成为了红杉资本这个世界最大的风险投资基金的合伙人。所以现在我们不是叫他“好牛的学长”，现在媒体叫他“中国风险投资教父”。
为什么他在短短20年间内能取得如此的成就？来母校演讲的时候，除了提到自身所做的各种准备之外，他说得最多就是“我顺应了这个时代”。2000年前后正是中国旅游市场井喷式发展的时候，所以携程旅行网在短短5年时间里就完成了从创立到纳斯达克上市的发展历程。同样，如家商务型酒店的出现也是恰逢其时，于是3年之内，沈南鹏和他的团队第二次走到了纳斯达克，把他的企业带入了上市阶段。
正是中国这片土地本身的活力让他们看到了事业的机遇，看到了价值的闪光点，成就了一段段我们现在耳熟能详的传奇。怎样才能把未来看得更清楚？我的想法是，要把自己的发展机遇同祖国的命运联系在一起。
牢记历史，能够让我们更有信心地走向未来
看清楚了外部环境，我们可能对自己又不很自信了。就像我刚刚举的沈南鹏的例子，可能不是很具有代表性，其他几所大学我不是很清楚，至少在我们上海交大比他更能读书的应该是不多的。这个时候我想说的是，牢记历史，能够让我们更有信心地走向未来。因为在历史的更替中，有一些东西毫无疑问是永恒的。
现在我把大家拉回到1947年5月，回望一下半个多世纪前，“五四”运动发生约四分之一个世纪后交大发生的一件事。这件事在交大很有名，史称“护校运动”。当时国民党迫于内战压力，压缩教育经费，拨给交大的经费仅为学校实际需要的五分之一，削减交大学科，陆续停办航海、轮机、水利等系科，撤销管理学院。交大师生非常气愤，于是就发生了交大历史上声势最为浩大的学生运动。之前在4月，千余名师生签名护校未果，师生代表等进京请愿，遭到当时的教育部长朱家骅的训斥。这让学生群情激愤，高呼“集体到南京请愿去”。系科代表大会决议宣布全校罢课，请愿。教授会也作出支持学生请愿的决议。这时候唐文治老校长发表了全校师生团结一致、共同护校的谈话。于是在5月13日，全校95%的学生约3000人汇集在一起，分乘57辆大卡车，冲破阻挠直驶上海北站。
当时的国民党政府一边派人在上海北站与学生代表谈判，一边藏起火车车皮、赶走火车司机，更绝的是还破坏了铁轨，以为这样就可以阻止学生的抗议活动。但是我想这样做的长官太不了解交大了，交大的全称是什么，交通大学呀！（全场笑）想在交通上面阻拦交大学生基本上是属于最不明智的做法。（全场大笑）当时交大的学生兵分几路，先是在铁路员工的帮助下找到了车皮，接着由机械系几名学生开动火车驶进月台，广大学生一片欢呼，分批登车而上。火车头上书“交大万岁”，由交大学生自己驾驶着就浩浩荡荡地往南京进发了。途中遇到被破坏的铁轨，他们就自己修好，咱们土木系的同学两次修好了被破坏的铁轨，可见交大的学生当时知识学得很扎实。（全场笑）14日拂晓，朱家骅终于在压力之下签署了5条书面意见答复，同意不更改交大校名，不停办航海轮机等系科，学校经费按需增加，这场运动基本上是取得了胜利。
在那样的大背景下，这样的运动并不偶然，不仅是交大，全国的青年人都投入到了追求进步、追求平等的大潮中去，这就是“五四”精神的一种体现。中国的青年学子一直都是最敏感，最善于吸收新文化、新思想的，最愿意追求平等、追求进步的一群人，并且力量也是非常强大的。
这又让我想到去年发生的大地震，因为我也是一个四川人。在灾难发生的当天或者之后很长的一段时间，我跟我的亲人一样夜不能寐，精神高度紧张，但是我却非常欣喜地看到，许多建筑倒下了，许多鲜活的生命消失了，可中国人民的世界形象无比鲜明地站立了起来。这当中包括相当一部分我们的同龄人，包括在学校的、在灾区的、在国内国外的。我无意在这里举很多例子，但是每当想起那一个个直达人性深处的感人例子，我就热血满腔，自豪满膛。（全场鼓掌）
两件事，一个是5月13日，一个是5月12日，虽然相隔61年，我们却能够从中发现一些不变的气质、一些永恒的东西。在这些闪闪发光的人物身上，我们能看到中国的年轻人是有希望的，是向上的，是能够承担责任的。所以当我们审视自身的时候，我们应当对自己充满信心，因为有一种气质始终延续，有一种激情不曾枯竭。回望历史，我们应该对未来充满信心。
看清形势，充实自己，充满信心，我们一定能够为国家的强盛出一份力
讲到这里，我觉得有必要谈谈我心目中的未来究竟是什么样。毕竟每个时代青年所处的环境不一样，所面临的未来也不一样。李白读书时候想的世界和我们想的肯定不一样。
前两年有一本很畅销的书叫《世界是平的》，里面写的网络化、全球化、多元化、虚拟化进程正是我们这一代很多人最深切的感受。几乎所有世界五百强的公司现在都在中国设立了公司或者办事处，中国也有很多的企业在国外做着生意，产业链整合的全球化也是现在的趋势，而我们自己已经离不开网络了，学习、娱乐、购物、交际，甚至吃饭，都已经离不开网络了。在这样一个时代，霍金、奥巴马、姚明、易中天、周杰伦都受到特定人群的追捧，很难有一种声音完全压过另一种，这正是我们现在所处的多元化的时代。
身处在这样的时代，我很难用几个词来做一个概括，然而我还是想展望一下它将来可能的样子。我觉得今后的中国肯定还会继续高速发展，因为越来越多的国家会认识到中国是一个很重要的国度。当然，世界在变得越来越融合的同时，竞争也会更加激烈，现在各种文化思潮的争论也是这一过程的反映。
但是我很庆幸自己身在这样的一个时代，身在中国焕发出最有活力的时代。我们在2008年奥运会上用最纯粹的中国文化赢得了世界最由衷的赞叹，我们有自己的李彦宏、沈南鹏，我们有自己的中国梦。我也回答一下刚才张昭遂讲到的出国扛不扛得住的问题。我的回答很实际，中国30年过去是，现在是，未来也必定是机遇最多的国家，我就在这样一个机遇满眼遍地都是的地方，为什么还要去国外？所以，坚定地留在中国，如果能够看清形势，充实自己，充满信心，那么我们一定能够为国家的强盛出一份力，同时实现个人价值的最大化。
感谢文化讲坛给我这么珍贵的机会，感谢各位给予我的鼓励和笑容，谢谢大家！（全场鼓掌）
[转] 摄影必需看懂的五本书
摄影本是一门沉稳的艺术，从布列松、马凯等摄影大师的作品中看到的不单单是精彩的画面，更多的则是他们的胸怀之宽阔，他们的性格之沉稳。 摄影之所以被称为一门艺术，就是因为它需要的是一颗平静的心，任何浮躁与虚荣都是要不得的。 我相信，虽然进入了数码时代，但摄影的基础知识还是需要掌握的。我看来，既然接触摄影，要学会看懂五本书。 第一本要认真看的书，当然是产品说明书！在摄影论坛里，如果有人问产品说明书上本来很醒目的答案，是会遭到痛殴的。你只有在充分了解产品和基本操作的情况下，才能谈得上发挥系统的优点。也只有这样，相机才能真正成为你的工具。
第二本要看的书，是《纽摄》。是的，很多人说，纽摄老了，没错，纽摄是老了，老了就抽抽了，抽抽得只剩下精华了。人们对照片有不同的追求，咱们不说，追求亮丽明快，或许纽摄不适合，但我看来，它仍然是摄影圣经。开篇三个要求，主题、主体、简洁，自始至终都是我们评判片子的依据。看明白了纽摄，相机就会成为你的左右手。你会开始为光影而喜悦，为色彩而快乐。
第三本要看的书，就是感情。太浮躁的人是用不好相机的，因为他看见的只有服装和表情，他拍到的是漂亮或者丑陋，而不是喜欢或者厌恶；拍到的是笑容或者眼泪，而不是快乐或者悲伤。那样拍的片子，我们叫快门机器。单纯拍片子不是摄影，更不是艺术，摄影是藏在片子后面的感情！很遗憾，大部分人都还在看这本书，我也是。但是知道了方向，我想我们会突破的。等到突破了这一步，相机就能成为你的感情，你能很容易在打开一张片子的时候，迅速回到当时的现场，伴随一杯茶，半包烟，和一个宁静的下午。
第四本要看的书，是人生。太年轻的人也是无法理解摄影的真谛的。没错，现在市场上的相机种类繁多，也不乏索尼T200一类的时尚机型，但是，如果把摄影定位成sony那种时尚，那就错到家了。摄影不是时尚，在这两个字后面蕴含着前辈们多少年的积累和精华，从取景框看出去，转动对焦环，在景物开始清晰的同时，你能隐约看见大师的身影飘然而过，翩若惊鸿，矫若游龙。镜头表达的，是你眼中的世界，是你对人生的理解。摄影大师们，在拍风光的时候，他会充满了敬畏；在拍花鸟的时候，他洋溢着喜悦，在拍人文的时候，他骨子里刻着悲悯。镜头便是人生，你的片子便是你对大千世界的理解，走到这一步，镜头就是你的伴侣，你已经感觉不出它的存在，但它确实开始融进了你的生命。 第五本要看的书，便是你自己的心。世间万事万物，其实都是你内心的投影，心无挂碍了，从此得了解脱，自在啊！那时，你不再以潮起潮落云卷云舒为意，繁华起伏，俱是浮光掠影，一头一机，从此笑傲江湖。信手拈来皆文章，摘叶飞花可伤人。（转贴）
最经典的自我介绍
女士们.先生们.朋友们:
能见到我是你们的荣幸,能亲眼看到我的文章是你们三生有幸.过去.你们只是听到过我如雷贯耳的大名,还不曾目睹我皓月当空的风采,更不曾领教我精彩绝伦的文章,今天我将一一满足你们,我唯一要求你们的是千万不要小气你们的敬仰，我是个情绪型的人，越能让你们觉得激动，我写出来的文章就会更精彩~~（掌声） 正如你们看到我的相片一样，我个头不高（1。78）但顶天立地，我头发发黄，但风度翩翩，我风流而不下流 举手投足是这样的潇洒，昂首挺立是如此的伟岸！
我对你们说，尽管我手上没有一张真正的大学文凭，但是我才高八斗，论知识我是上知天文下知地理，上下五千年无所不通，往来八百载一目了然，特别是对那些别人不知不晓的知识，我更是了如指掌，不信你们有空来信问我，我敢说，只有你们问不出来的，没有我回答不来的。 我对你们说，尽管我至今也没有创下什么丰功伟业，但论才华，我笔下千言，出口成章，论能力，我是双手转乾坤，一脚定江山！ 有人说：像我这样的天才一百年才出现一个，可我要告诉你们，就是再等上一千年，像我这样杰出的人物也绝不会再出现，因此。我自信，我能承担起一切别人承担不起的重担！（掌声，加点惊叹声）
这里，我想说，我是天生干大事的人，如果让我当县长，我能让最贫困的县一年走向小康。如果让我当上几万人大厂的厂长，我能让企业在两年内挺进世界十强， 如果让我来当市长，我能在三年内就把全省人民都带进要什么就有什么的人间天堂，~~~~~~当然如果没有这些，我也依旧会像诸葛亮一样诗酒田园。等待三顾茅庐的出现~~~~ 我说这些话，或许会有人觉得我在吹牛，也有人会觉得我很狂妄，但我要告诉大家，我这是自信！人没有自信，就永远展不开理想的翅膀，这里我还想跟大家说一句放之四海而皆准的真理，人有多大胆，“余”有多大产，世界的事只有人想不到的，没有人做不到的`~` 最后，我还想说，我这么狂~是因为我杰出，我杰出，我才敢这么狂~！~！~！~！~！~ (((转载——懂得珍惜)))
最经典的自我介绍！
一个丰满圆润、身着淡紫红职业套裙的中年美妇走了进来，眼镜后的眼睛小得几乎看不见，但那与眼睛大小不成正比的锐利目光，让与老师战斗了多年的学生们一眼就知道不可小觑。 “各位同学，上午好！我是你们的班主任，以后就跟各位同学一起渡过美好的大学四年生活了，下面自我介绍。本人熊珠，熊猫的熊，珍珠的珠……” 学生们发出一阵窃笑，她毫不动容，用成熟圆润的女中音流利顺畅地进行自我介绍，同时把全班学生的长相、神态收入眼中，并在头脑中进行分析。 “我以后教你们的文学理论课，每周八节。我住在学校职工宿舍区一区13号楼，电话是××××××，大家有事可以打电话给我。下面进行点名，点到名的同学请站起来，向大家作自我介绍。”
“老师！”有男生高高举起手。 “什么事？”她就知道，这些学生不会这么安静。 “老师的介绍太没诚意了！” “噢？”她推了推眼镜。 “老师，您的脾气性格爱好还没说呢，还有您教学多少年了？” “还有，老师，您年纪多大了？家庭成员如何？” “是啊是啊，三围、喜欢怎么样的男生等等都还没说呢。” 越来越多的学生加入到瞎起哄的行列中。 熊珠的眼镜后面又闪过一道光，推推眼镜，嘴角不着痕迹地冷笑：这帮小Ｐ孩，她征服的不良学生比他们在网上搭讪过的女孩还多呢，想跟她斗？还早着呢。
她露出一个母亲式的笑容，敲敲桌面，大声道：“同学们请安静，为了增进师生情谊，对同学们的问题我将一一道来。” 班里很快安静下来，许多双看好戏的眼睛盯着她。 她胸有成竹，不慌不忙道：“我的年纪是你们母亲年纪的平均值减去5岁，孩子的数量是你们家孩子数量的平均数……” 还没说完，下面哗然一片，有学生不满地叫道：“如果我们家孩子数量的平均数有小数点后面的数呢？” “是么？我可以告诉你们，作为研究理论的专家，我引用的数据绝对精确，小数点后面的数都是零。” “这样也行……” 熊珠继续道：“至于我的爱人，因为他的内涵过于丰富深厚，他的详细资料我目前还在继续收集中，本着对广大学生负责任的原则，在收集完毕之前暂时不予公布。” “哗……”台下一片哗然。 “我的三围嘛，十年前是40、32、37，经过十年的反复增长与衰退，目前比十年前分别增长了10%～20%不等，由于经常处于变化之中，无法准确测定具体数字。” “老师好狡猾……” “至于我的爱好嘛，如果你们有哥哥姐姐的话，和他们大多数人的爱好一样。至于不喜欢的嘛，和你们绝大多数父母不喜欢的一样。现在介绍完毕，还有什么问题吗？” “这不是说了等于没说嘛，不算不算。” 学生们纷纷起义造反，对老师公然表达不满。
忽地，一个戴眼镜的高个子学生站起来，手里拿着一本笔记，边翻边道：“老师，根据您提供的资料，我粗略进行了分析，现将数据向您汇报一下，您的年纪应该是今年就满43岁了，三围为45、38、41，误差不超过3%。您有两个孩子。您喜欢购物、美容、旅游、炒股，还有星巴克，梦想有一辆奔驰。您讨厌别人询问您的年纪。请问这些资料对吧？” “好厉害。”学生们用惊讶的目光注视着这个高个子男生，他五官深刻端正，浓眉深目，看起来很沉稳。 熊珠暗暗咬牙，堆出一个笑容：“唔，对了70%，这位同学的分析能力和判断能力很不错，请向大家作个介绍。”
这个男生倒很大方，环视了全班同学一眼，大声道：“各位老师、同学们好，本人司牧青，年方十九，本市城西人士，未婚，身高1米78，体重75公斤，身体健壮，三围嘛，因为每次测出的数据都不一样，秉着对同学负责的原则，在彻底弄清之前不便说明。请大家见谅。喜欢作学术研究，还有唱歌，欢迎大家与本人探讨理论或卡拉OK。” 同学们边笑边鼓掌，乐成一团。 熊珠抓住时机，边拍手边道：“感谢司牧青同学的自我介绍，下面就由我按报到的先后顺序点名，点到名的同学请站起来做自我介绍。”四两拨千金，看她如何轻易地把这些小Ｐ孩的注意力给转移掉。
“原野初，原产地为东明市，生产日期为19年前的10月，体积和面积大家都看到了，生产原材料保证，身体质量一流，预计保质期达80年以上，现到樱华深加工，四年后正式上市，绝对值得投资。喜欢乒乓球和游泳，喜欢有活力身材好的女生，有兴趣的女生请加我的QQ…………”
“什么啊，交友还是征婚啊？还有，三围还没说呢？”大家都笑疯了，女生更是掩着嘴窃窃私语。 “至于三围，5的三立方除以4的平方再除以3乘于5除六减7，分别加上15、12、13，请大家自己算好了。” “哗……”全班又吵又笑，象炸开的一锅水，连熊珠也忍不住微笑，这些学生，很活泼开朗，思维也很开阔。
“本人方正刚，方正刚的方，方正刚的正，方正刚的刚。上有爷爷奶奶父母四人，下有姐姐弟弟二人，人如其名，光明正大，说一不二，爱学习，爱劳动，做得一手好菜。至于三围嘛，具体请参见实物。”
“嗨，帅气的星罗宇向各位同学特别是女同学问好，本人是本市星光百货三公子，喜欢美车美衣美食美景和美女，最喜欢的课程是美术，总之，热爱一切美的事物。之所以选择樱华，是因为这里美的东西实在太多了，最期待的事情就是能在这里和美丽的女生们谱写一段段美好的恋情和回忆……至于三围嘛，想知道的美女欢迎私下里找我实地测量，哈哈哈哈哈……”
…… 轮到川子了，川子呼地站起来，身体绷得直直的，象念书一样大声道：“我叫川子，18.5岁，喜欢看书写作。完毕。” 男生们不答应了，纷纷起哄：“还有三围没说，三围三围三围——” 川子冲四周一瞪眼，声音硬梆梆地道：“我家的围墙大约是两米高二十米长，我的围巾大约是一米长，我的围裙面积大概是一平方米。”说罢坐下，板着脸再也不看别人一眼，男生们一个个都闷着嘴笑。
安颖因抿嘴笑了笑，熊珠一句“安颖因”让她差点跳起来。 她有些紧张地站起来，半低着头，轻声道：“我叫安颖因，叫我小颖也可以。会弹一点钢琴，还有跳舞，嗯……还有……” 想了一会没想到，男生们已经在叫嚣了：“有男朋友了吗？喜欢怎么样的男生？我们行不行……” 她的脸猛地就红了，摇着头道：“没……没有，就……就这样。”有些落荒而逃地坐下，捧起一本书遮住自己的脸。 有男生在吹口哨了，直到下一个学生站起来才稍微安静了点。
“芥末！” “芥末！” “芥末同学！” 熊珠有些恼火了，叫了三次没人应？大学第一节课就敢翘课？第一次上她的课也敢翘？ “芥末没来么？”她火大地再叫了一次。 “来了！” 响亮的声音吸引了大家的目光，听大家介绍听得发呆的芥末站起来，举着手大声道：“在这里。” 熊珠看她：“芥末同学，该你自我介绍了。” “喔，这么快就到我了。”她好象才反应过来：“本人芥末，不要怀疑，就是那种又辛又辣又呛爆炸一样的芥末。虽然长得很帅，但确实是货真价实的女生，希望美女们不要迷上我，男生们不要妒忌我。其它的，实在没什么特别的，就不残害大家的耳朵了。” 刚想坐下，就有男生窃笑起来：“喂，还没介绍完呢？” 芥末打断他的话，把手掌一摊：“三围是吧？这是绝密，想知道的，交费。” “是实物测定吗？”油腔滑调的男生。
安颖因脸红了，暗暗怪这些男生太过份，有点同情芥末，但芥末一脸无所谓，毫不犹豫地道：“想实物测定？没问题，但先要预约，还要交订金，幸运的话，大概五十年以后会轮到你，前提是你还活着。” “好！” 教室里发出一片叫好声，芥末没事般地大刺刺坐下，继续托着腮梆子发呆。 真是酷毙了！ 安颖因有点着迷地看着面无表情的芥末，她就没那样的机敏。 就在这一节课上，芥末的自我介绍入选班级经典。
陕西美食
作曲:黑撒填词:黑撒
赶早起来我饿得上气不接下气
揣上票子穿上大衣出门打个的
大街上到处都是一股香风辣雨
要吃饭论美食还得数咱们三秦大地
从来不吃什么意大利的通心粉
好好尝一下俺们的岐山擀面皮
kfc的汉堡别看你价钱卖的美
一个腊汁肉夹馍就把你pk的找不见北
来根钟楼小奶糕如果你怕热
来碗春发生葫芦头如果你怕冷
干一杯西北狼啤酒叫一声猛
不喝酒的女同志来开瓶冰峰
锅贴凉粉酸菜炒米春卷醪糟
三原熏鸡酸汤饺子灌汤包子
醋水香菜多来再来点辣子
来师傅里边坐吃啥呢
你这啥做的好么
咱这儿面忒的很
都有啥面么给咱介绍一下邪
对,,,油泼面夹一口香的发抖
菠菜面营养多绝对很牛
裤带面粗得很挑战喉咙
biangbiang面拌上肉真是筋斗
浆水面连汤带水记得擦嘴
岐山面哨子多历史悠久
蒜沾面有点辣小心舌头
炸酱面然一点吃不了咱兜着走
对伙计来碗面汤
荞面耠咯包谷珍洋芋擦擦
现在这时代提倡粮食要吃杂
韭菜盒子八宝辣子
锅盔牙子你吃完一定狂流哈喇子
槐花麦饭柿子饼桂花稠酒
春夏秋冬咱老陕都有个好胃口
炸油馍甜劲镜糕还有粉蒸肉
东南西北来的客人都舍不得走
走伙计们一起吃三秦美食
共同推广咱的陕西小吃
走姑娘们一起吃三秦美食
共同发扬咱的陕西小吃
走伙计们一起吃三秦美食
共同推广咱的陕西小吃
走姑娘们一起吃三秦美食
共同发扬咱的陕西小吃
哎说了半天还没说咱这泡馍呢
对来开始,,,牛羊肉泡馍是咱西安的经典传统
要想吃得好那可讲究的縡耸
馍要自己掰还得配上辣子酱
跟糖蒜料重味浓肉烂汤浓
还有暖胃功能伙计汤给咱弄得宽一点
早饭要吃鸡蛋饼胡辣汤跟豆腐脑
再来一个油饼两个菜盒三根油条
中午吃饭咱可一定要吃饱
点火锅到竹园或者是海底捞
晚上可以去东新街桥梓口吃个夜市
几十块钱一掏花样那可真不少
千万别忘了烤肉烤鱼腰花涮肚
什么虾尾田螺口条耳朵也都放开冷嚼
美美的吃你就美美的吃
陕西美食真是嘹杂列舒服过瘾简直忒的很
真不愧老祖先说食色性也
美美的吃你就美美的吃
人是铁饭是钢吃饱喝足来碗汤
做工地道便宜实惠味道香
就是神仙咱也不想当
走伙计们一起吃三秦美食
共同推广咱的陕西小吃
走姑娘们一起吃三秦美食
共同发扬咱的陕西小吃
走伙计们一起吃三秦美食
共同推广咱的陕西小吃走
姑娘们一起吃三秦美食
共同发扬咱的陕西小吃
走伙计们一起吃三秦美食
共同推广咱的陕西小吃
走姑娘们一起吃三秦美食
共同发扬咱的陕西小吃
走伙计们一起吃三秦美食
共同推广咱的陕西小吃
走姑娘们一起吃三秦美食
共同发扬咱的陕西小吃
人际关系的48个绝招
第1招 认清人生的意义以及毕生所全力以赴的目标为什么要这么拼命？因为你必须对得起自己的良知。想要成为一个人际关系高手，第一步就必须先确认你的价值观；若是你连这个都摸不清楚，就很难去看透人生的意义，更不用说什么成就感了。
第2招 列举出截至目前为止的五件重大成就知彼者，智也；知己者，大智也。
第3招 明白自己有哪些专长和资源正是他人所迫切需要-天生我才必有用无论你的专长是得自专业训练或是业余摸索，都可转化成一股强劲的“人际关系动能”，千万不要妄自菲薄。
第4招 挥别独行侠的日子还想像小学生那样科科争第一？别傻了，这个世界只有团队成绩，没有个人成绩，因此也没有所谓的“第一名”。告别独行侠的生涯，你的人生将从黑白转为彩色，全新出发。
第5招 为自己建立自信，自助助人人人都有改造世界的能力，你自然也不例外。多参加一些活动，帮助别人，也是帮助自己。
第6招 拟定短期与长期奋斗目标，定期予以审视与修改工作计划簿有用吗？有，至少可以让一个人培养出三分钟的热度。拟定目标不仅可以督促自己，也能让别人得知你有哪些需要。只要你勤于跟别人沟通，那你的朋友自然就知道你有什么困难，进而藉着人际关系这张大网来帮你早日实现自己的梦。穿针引
第7招 绘出一张人际关系“网络图”，显现出自己在这项资源上的多样化与触角纵深人际关系网的特色是：每个成员都是老大。,如果你能保有最新版本的人际关系图，就不难得知在眼前这一刻该如何以自己为主角，来善用你的人际关系资源。
第8招 以一种相当专业化的方式来做自我介绍在很多场合下，你所表现出的外在形象要远比你真正的本事来得重要。
第9招 以简洁得体又别出心裁的方式来做自我介绍无论是在何种社交场合，想扩展人际关系的第一课就是要学会自我介绍。要设法出奇制胜。让对方牢牢地记得你，而且是记得正面的形象。
第10招 技巧性地打开话匣子为什么我们经常错过了许多广结人缘的机会？就是因为我们常把那些黄金时段用来绞尽脑汁，却还是挤不出一句合适的开场白。无论是主动或被动去打开话匣子都能得心应手。一旦你能达到这个境界，那无论把你丢在任何一个场合中，必都能迅速进入状况，随心所欲地去扩展人缘，为自己在生活与事业中，营造一个又一个绝佳的发展机会.
第11招 有必要时，就主动再做一次自我介绍如果有人主动走过来跟你打招呼，那这一定是个大人物。多练习一下“纡尊降贵”，经常不厌其烦地做自我介绍，你的人际关系通道将会愈走愈宽，也愈走愈顺。
第12招 看清他们的面目，牢记他们的大名人们其实不在乎你对他们的底细了解多少，但很在乎你有没有仔细在听
第13招 善于在社交场合做称职的主人只要地球上还有人类，就不愁没有机会去表达你的善意
第14招 乐于站出来为自己打知名度想为自己打知名度并不需要不择手段；相反地，这有助于早日实现你的理念。适度地推荐自己，才能让人得知在什么时候能够向你求助或请教，不致让你英雄无用武之地。
第15招无论与任何一个人打交道，总是待之以礼即使人生苦短，用来学礼数也是绰绰有余了。想出奇制胜，翻身做主人，不必舍近求远，先把你的台词练好再说吧.
第16招 名片必须是经过精心设计的作品名片的功用是要让别人能想起世上还有你这号人物。当别人想动用人际关系去搬救兵时，你这张名片就是一份很重要的线索，因此在设计上千万不要草率。
第17招 随时随地携带数量充足的名片要上阵前，先检查自己是否已“全副武装”。
第18招 在情况适宜时，才递上名片当你确信和对方有话可说之后，时机成熟时就应恭谨地奉上名片，相互约定日后联系与合作的方式，在这种稳固基础上所建立起的人际关系才能经得起考验。
第19招 在每张所收到的名片上记载日期以及相关事项，以便于日后整理与查核当别人还不知道你在不在乎他们的时候，自然就不可能去在乎你。
第20招 不要吝于表达感激之意 成功人士有个特性，就是常怀感恩之心。以感恩的心来对待所有曾扶持过你的朋友们，主动表达你的由衷感激之意，慢慢地，你会发现不但自己的人际关系愈加牢固，别人也将以你为仿效的对象。
第21招 无论认识或不认识，只要是能给予你激励或启发，就应诚挚地向他们言谢要以称赞来取代嫉妒之心，确实需要很大的勇气。当你因为提出一项绝妙点子而获得他人嘉奖时，内心是什么滋味，将心比心，无论是认识或不认识的朋友，只要是能提供净言或是言行足资借镜者，都不要忘了面露微笑地跟他们说声谢谢。把这养成习惯后，不仅是你的事业前途，连你的人生观都将改写了
第22招 适时以打电话、送小卡片，以及送小礼物的方式来向对方表达感激之意只要肯开口赞美别人，你将会是最大的赢家。要灌溉一株树木需要充足的阳光、水分与养分，而栽培你这棵人际关系长青树则有赖你持续性的关怀，借着打电话与送卡片、礼物等小环节来呵护这株树。可千万别让它因为营养不良而枯死。
第23招 要有自己专用的信、卡片与便条纸用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。想建立自己的金字招牌吗？想树立良好的专业形象吗？做点小投资吧，去印一些专用的各式文具纸，当你要寄发给客户、同行或朋友时，会觉得更体面。
第24招 欣然接受他人的道谢与援助从一个人是否愿意接受他人的道谢，就可窥见其在人际关系上的功力。
第25招 建立起一套有系统又管用的人际关系网将能更有效地提高你在人际关系上的运作效率。为什么有人是事半功倍，有人却是事倍功半？就是因为做起事来有无章法。
第26招 名片上绝无过时的资料:假使你没有时间去每天记载新资料，至少每周要登录一次，这样才能确保资料的正确性与完整性。
第27招 设立一套有效的时间管理系统岁月不饶人。我们不能要求时间暂缓来配合我们的脚步，只能尽量迎头赶上……如果你能控制时间，你就能控制一切。提醒你一点，只要你肯尊重自己所制定的工作表，别人就不敢随便抓你去出公差。一旦时间资源能完全掌握在你的手里，那治国平天下都绰绰有余了。
第28招 每天都详细检视当天的工作进度表要如何得知你是离成功之路愈来愈近，还是在原地打转？……最好的方法就是每天都“结帐”一次，看看工作进度表的落实程度究竟如何。每天结帐一次，你的心理负担就不会这么重，哪怕这是一项工程浩大的计划，你也可以感受到稳健的前进脚步。
第29招 今日事今日毕其实时间没什么好管理的，因为每天都是24小时，你该担心的是要如何去摆平争食这块大饼的千百项计划。绝对不要效法慢郎中那样去“以债养债”，否则到最后你加班到三更半夜也还不清。不要滥用你的记事本，可以当场解决的就不要拖，无形之中，你的工作效率自然就会升高。
第30招 必须在24小时回复所有的来电如果你的经营哲学是“能拖到明天，就不必急着今天做”，那你这一辈子恐怕是很难熬出头了。把24小时内回复所有来电养成一种习惯，就能确保你那条人际关系网络上的资讯畅通程度。
第31招 在拿起话筒之前，先思索一下待会儿要讲些什么通往成功之路有四道阶梯：慎谋行动、有备而来、勇往直前和贯彻始终。
第32招 拒绝无谓的交际应酬如果你现在糟蹋时间，将来时间就来糟蹋你。
第33招 在参加社交活动之前，应妥为规划只要事事都能有备而来，即使祖宗没有积德，照样能飞黄腾达。
第34招 主动寻求他人的支援你所处的是个万物共存的和谐社会，因此单打独斗是行不通的。大多数人都是乐于助人的，因此只要你认定他们不至于帮倒忙，就给他们一次表现的机会吧。
第35招 在开口时，应简单明了地陈述要求，而且不宜展现出一副咄咄逼人的姿态人际关系网是怎么牵起来的？很简单，当一个愿打。另一个愿挨的时候，这段姻缘就形成了。
第36招 只要逮到机会，就不忘冒出这句：“对了，你所认识的人当中，有哪个人……”你们祈求，就给你们。下次当你碰壁时，不妨检讨一下自己的说话技巧是否有改进的余地。其实大多数人们都是乐于助人的，不要轻率地关闭那扇机会之门。
第37招 对于别人所提出的建议，应当即知即行否则等三分钟的热度过后，一切都将回到原点。光说不练，无济于事。穿针引线服装网_服装第
38招 每次和朋友交谈后，都能有受益非浅之感懂得顺水推舟的人，想不出头恐怕也难。
第39招 积极参与各种民间社团借着融入这个大家庭中，你不仅造就了自己的事业，也成全了许多同伴的美梦，功德无量。当一群人本着相同目的而物以类聚时，人际关系就萌芽了。
第40招 设法在社团内担任有实权的职位一旦你被提升为干部，就象征着你是个德高望重的前辈，而不是一个只想过来瓜分资源的庸碌之辈。
第41招 勤于利用人际关系网来处理别人的请托事务圈子内最为人称颂的就是，个个都是赢家，因为胜利的果实是属于每个人的。如果你希望自己在落魄时能有朋友为你伸出援手，最好的因应之道就是平时多做些投资。
第42招 举头三尺有神明，抬头三尺有人际要怎么培养自信？很简单，专挑那些你不在行的事情下手……只要能突破一己的心防，大胆出击，再苦撑一下，那你必然会有倒吃甘蔗之感，渐入佳境。
第43招 经常评估你的人际关系网，不断予以扩展人际关系网的建立需持之以恒，而不是可以一劳永逸之事。
第44招 相信你的直觉聆听你心灵的呐喊声，就能得到所有的答案。除非你自认已经麻木不仁了，否则没有理由忽视来自心灵深处的这股声音；让它去带领你，你就能尽早掌握状况，了解周遭的一切风吹草动。
第45招 对于在人际关系网上的每个盟友，都会倾全力助他们步步高升人际关系网的维系需要诚意与耐心。应该借着提携盟友来培植你的实力，在这种稳固的基础上盖大楼，届时要缔造一种“双赢”的局面，也只是迟早的问题而已。
第46招 提供朋友们一流的服务即使你不是投身于服务业，照样有许多服务他人的机会。你必须先竖立自己的金字招牌，让人际关系圈内的人都知道你这个人很可靠，这么一来，他们会很乐意做这种投资，因为他们知道你将来会回馈得更多。
第47招 喜欢聆听朋友的心声有正常的听力，并不代表知道要怎么去听。聆听的艺术就是：耐心听别人讲话，而且不要听错！聆听的艺术就是：耐心听别人讲话，而且不要听错！
第48招 要有高尚节操与专业涵养口不择言，后患无穷。
这几天的我，很奇怪
其实，最近一直以来我感觉一切还挺顺心的，这两天心里不知受了什么做措，心情低落了很多，很奇怪，不想一直这样下去。
这几天我找到一份工作，说起来我还挺挺喜欢，挺努力的，一方面，主要是锻炼自己，因为该公司是个赣州地区级数码代理公司，可以学些管理和言语交流方面的知识。其二，就是挣点零花钱，最近手头比较紧，过些天是5.12地震一周年，自己打算去，所以现在在拼命攒钱。截止到今天我已经工作5天了，总体感觉良好，但就是这两天，我感觉自己有些不耐烦了，总感觉自己级别现在在公司级别也不低了，傲慢的尾巴越来越翘的高了。
今天老板赖总问了我好几个问题，我都没有达到点子上，其实老板挺信任我的，我没必要告诉我已经找到工作了，其实老板想叫我长久的跟他干，他会教我很多东西，结果我根本说话没经过大脑就一口气信口说了，感觉老板对我失落了老多，总说话不经过大脑。还有今天晚上我们工作总结是，我还是词不达意，我说“今天很多顾客问的问题都比较深”，结果老板就问我他们怎么问了，而我回答的根本对不上问题，随乱回答，感觉自己思想太不集中，太不灵活了。今天工作下班时，我心很烦，自己总想跟小周在那里顶嘴，说一些无聊的话，问一些无聊的问题，真的很影响一个人在公司的形象。糊涂啊。
现在是晚上，回到宿舍就好好反省反省，这样的事自己犯得太多了，希望以后少反，进货量不要反。谢谢
入洞房那天
女人入洞房那天，早早收起了自己的鞋，等男人脱鞋上炕，女人却双脚踩在男人的鞋上。男人见了，“嘿嘿”笑着说，还挺迷信。女人却认真地说，俺娘说了，踩了男人的鞋，一辈子不受男人的气。男人说，俺娘也说了，女人踩了男人的鞋，那是一辈子要跟男人吃苦受罪的。 女人开始试探着管男人，先从生活小事儿开始，支使男人拿尿盆倒尿罐，男人全干了。地里的庄稼女人说种啥，男人就种啥。左邻右舍女人说跟谁走近点跟谁走远点，男人全听女人的。男人正跟人闲侃，女人一声喊，男人像被牵了鼻子的牛，乖乖就回去了。男人正跟人喝酒，女人上前只扯一下耳朵，就被拽进家。有人激男人，这女人三天不打，她就上房揭瓦。你也算个男人，怎能让女人管得没有一点男人的气概？若是我的女人，非扇她两鞋底不可。男人不急不慌地说：把你的女人叫来，我也舍得扇她两鞋底子。那人急了，你懂个好赖话不？上辈子老和尚托生的没见过女人！真不像你爹的种，怕老婆！
村里人再有大事商量，男人一出场，人们就说，这商量大事你也做不了主，还是把你家女人请来吧。男人还真把女人叫来了。 女人能管住男人觉着很得意，直到有一天女人在男人耳边说起了婆婆的不是。男人红了眼，一声吼，想知道我为啥不打你吗？就因为我老娘。我娘一辈子不容易，我爹脾性暴躁，稍有不顺心，张口就骂举手就打，我爹打断过胳膊粗的棍子，打散过椅子。我娘为了我们几个孩子，竟熬了一辈子。每次见娘挨打，我都发誓，我娶了女人决不捅他一指头。不是我怕你，是我忘不了我老娘说的话，她说女人是被男人疼的，不是被男人打的。 女人惊呆了，她没想到男人的胸怀竟这样宽广。
男人在外再同人神吹海喝，女人不喊也不再拽耳朵，有时会端碗水递给男人。有人问男人，咋调教的？男人却一本正经地说：打出来的女人嘴服，疼出来的女人心服。
被称为世上最经典的25句话
被称为世上最经典的25句话
1．记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的
2．能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛 不断稀释的茶。
3．怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分
4．智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
5．世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）
6．如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握
7．如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情
8．令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
9．我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些 。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
10．也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比 我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人
11．鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在 我心里。 12．快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤 ．请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你！
13．死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果？？虽然恍然大悟，但为时晚矣！ 14．你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭 ！
15．男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多
16．于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一 步，也没有晚一步，刚巧赶上了
17．每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨. 18．人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候 就去爱，无谓压抑自己
19．《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒， 要么你把痛苦踩在脚下
20．真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的
21．生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生 命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不 见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
22．我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦 挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一 瞥，就足以使我感奋不已。
23．我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭 来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影.
24．后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要 后悔
25．日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
那些你不懂的短信
1.当你收到“你干嘛呢” ,就等于“我想你了”
2.发“呵呵”多是没笑或傻笑,但如果我发的是“嘿嘿”“嘎嘎”或者“哈哈哈”这是你打过来我一定是在笑
3.每次骂你“傻子”“笨蛋”“死孩子” , 都是关心 希望你照顾好自己
4.当多是问句结束时 , 是希望能在和你多聊一会
5.相反如果“嗯”“哦”,一定是敷衍 ,在意的人我多会回复“收到”“遵命”“知道啦”之类的
6.有时催你睡觉或者让你忙自己的, 其实心里并不想你真的那么做
7.把我的糗事 傻事 失落事告诉你, 是希望你安慰我 照顾我 甚至骂骂我 ,主动发给你, 一定是你在我心中有很重的分量, 我很讨厌和不在意的人啰嗦
8.喜欢给你起外号的, 是我希望可以让你多记住我一些
9.“我到家了放心吧”“你到家了告诉我一声” , 是说明我进屋第一个想到的人是你希望你也如此或者你一定要一路平安我不许你有事
10.有时实在没话了又想发给你, 就会假装发错人, 好吧 我承认这很蠢……
11.有时看到很好的短信会忍不住转发给你, 又不忍心 会偷偷把“转发10人会幸福哦”改成“转发2人会幸福哦” ,凡是那种“不转发就会有不幸 就会失去爱人 就会家人危险的” 我会坚决不发给你
12.有一阵没发给你短信过 , 并不代表我没发出去的草稿箱里没有, 还有我晚上从不关机 就是希望 , 只要你需要我, 我就在这儿
找工作心得体会
作为09年毕业的大学生来说，大家可能都会觉得找工作相对往年比较困难，最近这几年每年大学毕业生人数一年比一年多，再加之今年金融风暴的影响，各行业形势不景气，找工作更是让人头痛。我是去年末才找到的，是“西北有色地质勘查局711队”。
我找工作也费了不少心思，去年大四的第一个学期我一直通过各种渠道了解就业信息，学校举行的不论大小招聘会我基本都回去参加，虽然总没消息，但是让我从中许多就业知识，比如简历自己写得不吸引人，突不出重点；和面试官说话自己总表达不清，表情很紧张；还有自己就连根本的‘五险一金’都不清楚，等等问题百出。我的工作最后是在学校就业网上看到单位的信息才找到的，我平时总喜欢浏览就业网上的信息，有机会我总投简历给一些公司，一般总得不到消息，但是我这个单位在我投简历一个月后，才打电话叫我去他公司面试。开始我很犹豫，嫌弃公司工作环境不怎么好，工资又不高，不想去面试，家人和朋友都说今年形势不好工作难找，希望我慎重考虑，最后我在网上把公司的情况查清楚了，其实公司也有很多自己的优势，比如他是国企福利好，是事业编制单位工作稳定，而且单位成立比较早公司文化浓厚。结果我就去公司看了一下具体情况，感觉总体还行，就抓住了这次机会。
作为一名大四学生，个人觉得，首先，要认清自己大四最重要的事情就是找工作，应该全心全意投入，不要总感觉时间来得及，其实好多机会就是在你不注意时就溜走了。其次，找工作前要做好各方面准备。简历应写的规范，语言组织要通顺正确，格式要新颖明了，突出自己个性特征。最好把自己的重要科目，各种实习经历，社会实践经历，还有在学校参加的一些活动比如足球队，学生会，摄影协会等等写在简历上并且写具体清晰，这些是个人在学校表现，也是一个人思想，素养的体现。其他参加招聘会时，衣服应穿整洁，得体，个人形象很重要。再次，自己应通过各种途径了解招聘信息。学校的就业网信息很重要，最好每天都关注。还有学校外的招聘信息也很多，比如去年的深圳，广州，东莞举行了好多次应届毕业生专场招聘会，社会上的招聘单位丰富，岗位很齐全，很适合自己去按照个人兴趣，特长去找。工作也应让家人和朋友帮忙，让她们多介绍，多了解，这样就更容易找一些。最后，找工作时应端正自己的心态。今年工作压力大，就业形势不好，人常说“先就业，再择业”其实很多工作不是我们想的那么舒适那么容易做，一个人的才能代表一个人的价值，目前各方面条件好就不代表以后也很好，自己应长远考虑。最想进的公司 不一定企业就最想招你，心态放平衡，机会是自己争取来得。
找一份好工作，然后努力去工作，其实这里面也隐含着一个人的社会责任。假如每个人都想去沿海发达城市，那岂不是大家都找不到工作，还给国家带来负担。现在中部在崛起，西部在大开发，一个人在这些地区发展空间更大，也更能施展一个人的才能，为何不一边为自己创造价值，一边为国家多做贡献呢。希望每位毕业生都能找份好工作，希望国家的各项事业迅速发展，希望全国的人民都能过上幸福健康的生活。
如果下辈子还能记得你
---如果今生的相遇是一种奇迹，那么来世的相见就是一种约定。我愿意为了下辈子的相守而早早的结束今生的轮回，只为等待你我能够执手相看的那一刻。。。
---如果下辈子见了面，你是不是还会认识我？是不是还会像现在这么的没有距离的说着思念的话，让彼此可以为有了爱而感动着？是不是还会彻夜不眠只为等待一个消息？是否有说不完的话，是否有诉不完的情，是否总有化不开的甜蜜。是否从不会因为相爱而彼此生怨？
--- 下辈子我们都是自由的，坚守着自己，不让感情泛滥着伤害着只为和你我的相逢。把最好的最柔情的留给你，想看到你感动到哭，留下幸福的眼泪，抹去你的泪水的那一刻是我多么盼望着的。。。。
---下辈子我来做男人，你来做女人，让我来疼你。给你独一无二的爱，守候着你一个人一辈子，即使老的走不动，你也是我永远的宝贝。我一定要老在你的后面，我要是先走了，寂寞的你怎么可以承受住那么悲痛的时刻？
---期盼着下辈子能够拥抱在一起，只为可以高声的向世界宣言：我爱你！ 企盼着下辈子能够亲手做一顿饭给你，只为可以高兴的看着你吃下去，打一个满足的饱嗝。
---企盼着下辈子可以为你生一个孩子，只为安慰你受过伤的心，可以自豪的高举着儿子说：这是我们的！看着你的眼泪滑落下。。。。。我也哭。。。。。我们期盼着下辈子。。。。下辈子来爱你，等着我，下辈子我们相知相守不再有分离，不再有痛苦的相思的守望。。。。。
美好的特殊的记忆
1：记得小时候，男孩子手里都揣着一把铅笔刀，体育课或者放学后，找一比较松软的泥土地，画个大“曰”字格或者“田”字格，每人分一块，在自己“地盘”扎三刀，如果刀不倒，就在别人的地盘扎一刀，然后根据刀的走向画一条“界”让对方选择，一直到对方没“地盘”位置
2：弹玻璃球，玩起来特别有意思，五颜六色的玻璃球，几个人站在一定的距离外，然后开始用玻璃球进攻其他人的玻璃球，每个人轮流发球，直到球碰到球，那么对方的球就归你所有了。以前我们整天不吃饭去赢别人的玻璃球，不过也经常输给其他人。
3： 用木头削的陀螺，中间画个圆点，像图上标的那样，抽～就转起来了，然后越抽转的越快，那就越听你话，我们那边人称作“木猴”，我以前玩的都是我爸给我用木头削的。
4：“斗鸡”是一种游戏，玩法是参赛的人单腿着地，将另一条腿抱起放在立地腿的膝盖以上，一手托着小腿，一手压在大腿上，跳着攻击对方，双方谁先着地算谁输。强中自有强中手，各个连都有自己的“鸡王”。但谁又是“鸡王”中的“鸡王”？ 我以前个子比较高，总在班里很厉害，其他人总喜欢和我在一个队中。
5： 记得小时候胆子就大的很，别的女孩不敢动不敢玩的，我都敢，抓虫子就是其中的一项，蚱蜢、蟋蟀、毛毛虫、蚕、知了猴，麻雀等等等等。 我以前还和朋友吃过知了肉，米虾肉。
5：母鸡”在前面，带领着后面一群可爱的“小鸡”。老鹰张开有力的翅膀，凶猛地扑向“小鸡”，善良的“母鸡”张开美丽的翅膀左挡右挡，“小鸡们”团结一致、一个紧拉着一个，跟在“母鸡”的后面谁也不掉队，捉不到小鸡。
6：滚铁圈，以前学校其他孩子都有铁环，我跑回家哭着让我老爸做一个给我，老爸就用我家四轮拖拉机上的方向盘的铁环给我做了个，我高兴地从我家门口开始滚铁环，一直滚到学校教室门口。
7：以前总喜欢模仿电视上的英雄人物，总让我老爸用木头给我做个木枪，喜欢在别人面前显威风，木弹弓，是用一些木制好树木的小树杈做的，然后用橡皮绳或者自行车内胎做成弹弓的弦。做好后总喜欢射击别人家的玻璃，灯笼，有时还想打个麻雀下来。
8： 好像孩童时代，打群架都是男孩子的事情，记得那时候庙会上会卖一些红缨枪、大刀什么的，最差也得准备一根竹竿，树枝子。男孩子跟古时候打仗一样来个冲锋，也伤不到什么，但是却很有气势，女孩子就在旁边给他们加油，现在想想，很有趣
9：可分为和跳短绳和跳长绳。跳长绳是集体游戏，两人挥绳，参加跳的人数不限。有挥单绳和双绳之分，双绳游戏对参跳者难度较大；比赛也可按计时和不计时两种方法来计数
10：小时候我们同学都喜欢养蚕，我们就去摘桑叶，哇，那桑树的果子太好吃了，吃的满嘴满手都是紫的，黑的，现在想起来都嘴馋。可是现在很上看见桑树了。
11：记得小时候，妈妈每次洗衣服我都回找个吸管弄点肥皂水来吹泡泡，看着五颜六色的泡泡漫天飞舞，就像自己的心飞向遥远的未来一样，那时候总觉得，每个泡泡都是一个世界，上面生活着跟我一样的小孩子。
12：对于女孩子来说，没有跳皮筋的童年是不可想象的。下课或是放学时，校园里或是居民区的空地上，“绊马索”实在是壮观。两三个人原地站立，将长长的皮筋绷直，另一队的人在皮筋的圈内转身、跳跃、勾腿……随着游戏的深入，皮筋一节一节地升高，难度也一点一点地加大。后来，皮筋移至脖颈，甚而用手举过头顶……“一二三四五六七，马兰开花二十一……
13：以前喜欢收集一些冰棍的木棒，然后跟同学一起撒木棒，接着用一根木棒去挑开撒在地上的，挑的时候其他木棒不能动，不然就轮别人玩了结果就看谁跳的多。跳人，有点像耍杂技似的，刷的一声就从别人背上跳过，好险的。
14：大纸板，用旧书纸折的，有的很大，有的很小，只要用你的纸板把别人的纸板能打的翻到背面，那么这个纸板就属于你的了，以前总输给那些年龄大一点的学生，我就回家用我的新课本书皮折，结果老爸总打我，嫌我不好好读书。
15：纸飞机，我可以飞到你家，我肯定比你的飞得高，我的还是火箭型的比你漂亮。有意思啊，小孩一般他的飞不高了，总喜欢用嘴对着飞机头吹一下，表示给他加了油，许了愿。哈哈。
16：丢沙包了。班里男的女的全部参加，看谁能被沙包炸到，谁被沙包炸到谁就的退出一下了。其实有好多玩法，接沙包啊，扔沙包啊等等。
15：明星贴贴画，日记本啊，课本啊，文具盒啊，桌子啊到处都是一些电视剧演员的贴贴画，西游记人物啊，封神榜人物啊，新白娘子传奇啊，一个比一个搜集的多，收集的漂亮。以前总喜欢以这个讨女孩子喜欢。
母猪和公猪
从前有两只小猪，整天过着无忧无虑的生活，他们互相相爱着，每天主人送来吃的时候，公猪总是先让母猪吃，等她吃饱了再上去吃母猪吃剩下的东西。每天晚上公猪总是给母猪放哨，他生怕主人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了。
日子一天天的过去，母猪日渐长胖，而公猪则一天天瘦下去，有一天，公猪突然听见主人在跟屠夫商量，要把长势见好的母猪杀了给卖掉，公猪伤心至极，于是从那天开始公猪性情大变。每当主人送吃的来时公猪总抢上去把东西吃的一干二净，每天吃好后便躺下大睡，并且告诉母猪，现在换做她来放哨，如果他发现她没放哨的话就再也不理她，渐渐的日子一天天过去，母猪觉得公猪越来越不在乎她。母猪失望了，而公猪还是若无其事的过着安乐日子。
很快一个月过去了，主人带着屠夫来到猪圈，他发现一个月前肥肥壮壮的母猪瘦的没剩下多少肉，而公猪则长的油光发亮，这时的公猪拼命的奔跑，想引起主人的注意，表明他是头健康的猪，终于，屠夫把公猪拖走了。在拖出猪圈的那一刻，公猪朝着母猪笑着说:以后别吃这么多。 母猪伤心欲决，拼命的冲出去，但圈门被主人关上了，搁着栅栏，母猪看着闪着泪光的公猪。那晚，母猪望着主人一家开心的吃着猪肉，母猪伤心的躺倒在以前公猪每天睡的地方，突然她发现墙上有行字："如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明"！母猪看到这行字肝肠寸断。
多多学习
1. Time flies.时光易逝。
2. Time is money.一寸光阴一寸金。
3. Time and tide wait for no man.岁月无情；岁月易逝；岁月不待人。
4. Time tries all.时间检验一切。
5. Time tries truth.时间检验真理。
6. Time past cannot be called back again.光阴一去不复返。
7. All time is no time when it is past.光阴一去不复返。
8. No one can call back yesterday;Yesterday will not be called again.昨日不复来。
9. Tomorrow comes never.切莫依赖明天。
10.One today is worth two tomorrows.一个今天胜似两个明天。
11.The morning sun never lasts a day.好景不常；朝阳不能光照全日。
12.Christmas comes but once a year.圣诞一年只一度。
13.Pleasant hours fly past.快乐时光去如飞。
14.Happiness takes no account of time.欢娱不惜时光逝。
15.Time tames the strongest grief.时间能缓和极度的悲痛。
16.The day is short but the work is much.工作多，光阴迫。
17.Never deter till tomorrow that which you can do today.今日事须今日毕，切勿拖延到明天。
18.Have you somewhat to do tomorrow,do it today.明天如有事，今天就去做。
19.To him that does everything in its proper time,one day is worth three.事事及时做，一日胜三日。
20.To save time is to lengthen life.节省时间就是延长生命。
21.Everything has its time and that time must be watched.万物皆有时，时来不可失。
22.Take time when time cometh,lest time steal away.时来必须要趁时，不然时去无声息。
23.When an opportunity is neglected,it never comes back to you.机不可失，时不再来；机会一过，永不再来。
24.Make hay while the sun shines.晒草要趁太阳好。
25.Strike while the iro is hot.趁热打铁。
26.Work today,for you know not how much you may be hindered tomrrow.今朝有事今朝做，明朝可能阻碍多。27.Punctuality is the soul of business.守时为立业之要素。
28.Procrastination is the thief of time.因循拖延是时间的大敌；拖延就是浪费时间。
29.Every tide hath ist ebb.潮涨必有潮落时。30.Knowledge is power.知识就是力量。
31.Wisdom is more to be envied than riches.知识可羡，胜于财富。
32.Wisdom is better than gold or silver.知识胜过金银，
33.Wisdom in the mind is better than money in the hand.胸中有知识，胜于手中有钱。
34.Wisdom is a good purchase though we pay dear for it.为了求知识，代价虽高也值得。
35.Doubt is the key of knowledge.怀疑是知识之钥。
36.If you want knowledge,you must toil for it.若要求知识，须从勤苦得。
37.A little knowledge is a dangerous thing.浅学误人。
38.A handful of common sense is worth a bushel of learning.少量的常识，当得大量的学问。
39.Knowledge advances by steps and not by leaps.知识只能循序渐进，不能跃进。
40.Learn wisdom by the follies of others.从旁人的愚行中学到聪明。
41.It is good to learn at another man’s cost.前车可鉴。
42.Wisdom is to the mind what health is to the body.知识之于精神，一如健康之于肉体。
43.Experience is the best teacher.经验是最好的教师。
44.Experience is the father of wisdom and memory the mother.经验是知识之父，记忆是知识之母。
45.Dexterity comes by experience.熟练来自经验。
46.Practice makes perfect.熟能生巧。
47.Experience keeps a dear school,but fools learn in no other.经验学校学费高，愚人旁处学不到。
48. Experience without learning is better than learning without experience.有经验而无学问，胜于有学问而无经验
49.Wit once bought is worth twice taught.由经验而得的智慧，胜于学习而得的智慧；一次亲身的体会，胜过两次的教师教导。
50.Seeing is believing.百闻不如一见。
51.Business is the salt of life.事业是生命之盐。
52.Business before pleasure.事业在先，享乐在后。
53.Business makes a man as well as tries him.事业可以考验人，也可以造就人。
54.Business neglected is business lost.忽视职业便是放弃职业。
55.Never think yourself above business.勿自视过高；不要眼高手低；永远不要认为自己是大才小用。
56.Business may be troublesome,but idleness is pernicious.事业虽扰人，懒惰害更大。
57.He that thinks his business below him will always be above his business.自命大才小用，往往眼高手低。
58.Do business,but be not a slave to it.要做事，但不要做事务的奴隶。
59.Everybody’s business is nobody’s business.众人的事就是无人过问的事。
60.Work makes the workman.勤工出巧匠。
61.Better master one than engage with ten.会十事，不如精一事。
62.A work ill done must be twice done.首次做不好，必须重新搞。
63.They who cannot do as they would,must do as they can.不能如愿而行，也须尽力而为。
64.If you would have a thing well done,do it yourself.想把事情来做好，就得亲自动手搞。
65.He that doth most at once doth least.什么都想一次做完，结果一件也做不完；贪多嚼不烂。
66.Do as most men do and men will speak well of thee.照大多数人那样干，人们会把你称赞。
67.What may be done at any time will be done at no time.在任何时候都可做的事情，总是在任何时候都不做的事情
68.Better late than never.迟做总比不做好。
69.Whatever is worth doing at all is worth doing well.凡是值得做的事，就值得做好。
70.The shortest answer is doing the thing.最简短的回答就是一个“干”字。
71.Action is the proper fruit of knowledge.行动是知识之佳果。
72.Finished labours are pleasant.完成工作是一乐。
73.It is lost labour to sow where there is no soil.没有土壤，播种也是徒劳。
74.It is right to put everything in its proper use.凡事都应用得其所。
75.Affairs that are done by due degrees are soon ended.按部就班，事情很快就做完。
76.All work and no play makes Jack a dull boy.只工作，不玩耍，聪明小孩也变傻。
77.Work bears witness who does well.工作能证明谁做的好。
78.It is not work that kills,but worry.工作不会伤身，伤身乃是忧虑。
79.He that will not work shall not eat.不工作者不得食。
80.Business is business.公事公办。
81.Deliberate slowly,执行 promptly.慢慢酌量，快快行动。
82.Put your shoulder to the wheel.努力工作。
83.Never do things by halves.做事不要半途而废。
84.In for a penny,in for a pound.做事一开头，就要做到底；一不做，二不休。
85.Many hands make quick work.人多干活快。
86.Many hands make light work.众擎易举。
87.A bad workman quarrels with his tools.技术拙劣的工人抱怨自己的工具。
88.Diligence is the mohter of success.勤奋是成功之母。
89.Idleness is the root of all evil.懒惰乃万恶之源。
90.Care and diligence bring luck.谨慎和勤奋带来好运。
91.Diligence is the mother of good fortune.勤勉是好运之母。
92.Industry is fortune’s right hand,and frugality her left.勤勉是幸运的右手，世俭是幸运的左手。
93.Idleness is the key of beggary.懒惰出乞丐。
94.No root,no fruit.无根就无果。
95.Idle people (folks) have the most labour (take the most pains).懒人做工作，越懒越费力。
96.Sloth is the key of poverty.惰能致贫。
97.Sloth turneth the edge of wit.懒散能磨去才智的锋芒。
98.An idle brain is the devil’s workshop.懒汉的头脑是魔鬼的工厂。
99.The secret of wealth lieth in the letters SAVE.节俭是致富的秘诀。
100. An idle youth,a needy age.少壮不努力，老大徒伤悲
101.There is only one me in this world. 在这个世界上，我是独一无二的
102.I’m on the top of the world.我是世界之王
103.I’m the best! I’m the greatest! I’m invincible!我是最棒的.我是不可征服的.
104. I’m ready for any challenge. 我已经准备好应付任何挑战
105. The future is in my hands. It’s totally up to me.我的未来我作主.
106. I’m born to succeed.我注定成功
享受爱
当一个男生每天早晨睁开眼就发短信说爱你，每晚睡觉前都不忘和你说晚安；
当一个男生愿意在任何时间，任何地点弯下腰来为你紧松了的鞋带：
当一个男生坏坏的抓着你的手绕着你的校园走了一圈又一圈，只是为了让所有人都知道你是他的女朋友，不要再打你的主意; 当一个男生每天24小时开机，只是为了不错过你的每一个电话，不让你在任何一个失落的瞬间感到孤单；
当一个男生熬了一天一夜的火车，只为了在短暂的假期匆匆看一眼他的你是否还健康；
当一个男生为了给你攒一份生日礼物，每顿饭只点一个馒头，半份菜；
当一个男生会在你不在家时每天早晨给你牵挂的妈妈发一条短信要她注意身体；
当一个男生会因为你受了苦而像一个小孩子一样号啕大哭；
当一个男生两个月不见你手上的戒指便会松了一圈；
当一个男生和你生气时选择去打球发泄而不是和你争吵，结果“不小心”扭伤了脚；
当一个男生愿意在每一个你们的朋友能看到的地方留下他爱你的字样；
当一个男生会对每一个女生有风度，但是不会看除了你以外的任何女生超过三秒钟；
当一个男生愿意为了给你幸福而去拼搏，去奋斗，愿意陪你去任何你想去的地方，做任何你想做的事情。
那么，请你认认真真地去爱他，无论你多优秀，多聪明，多漂亮，家境多好，有多少人疼你，你都只有这样一个会傻傻地爱你的他.
不要只因为你在这边受了委屈就对电话那边的他大喊大叫；
不要在他很忙时一遍遍打电话只为了告诉他你想他；
不要将思念他作为你每天生活的全部内容；
不要和任和一个男生有超出朋友的交往，即使他看不到；
不要挂他的电话，无论你多生气。
让一个男生最气愤的是莫过于让他找不到自己的女朋友；
不要只一味的索取他的爱，要记得他的付出也需要肯定，需要回报；
不要总是拖着他陪你去逛街，让他拎包、付款，无论他是否愿意；
不要在有第三个人在场时提到他的缺点，即使他并不在意这些缺点，即使你的本意只是想开玩笑；
不要在外人面前反驳他，每一个男生都有一点点大男子主义的情结；
不要把你很忙作为不回他短信，不接他电话的理由，因为他从未这样做过。
不要评论他的亲人的过失，毕竟你选的是他，而不是他的家人； 不要抱着“骑驴找马”的想法。
你可以选择爱或不爱，但不能欺骗或伤害； 不要怀疑他，永远不要。
请永远对着他微笑，即使此时你的心情可能也不好。你永远不会了解你的微笑会给他多大的鼓励；请在他受伤、失败的时候找一个僻静的地方抱一抱他，把你并不宽阔的肩膀借他靠一下，把你雪白的衣袖借他擦一下鼻涕和眼泪； 请对他的每一点进步和努力肯定和鼓励，他在落魄的时候最需要你； 请记得每次出门前带上钱包，偶尔抢着付钱，偶尔请他吃东西。爱情应该是平等的；
请记得在每次去饭店时帮他点他爱吃的东西； 请记得每一个对他重要的日子，即使没有办法及时送上礼物，也要打个电话或者发条短信，让他知道你记得；
清偶尔抽时间顶着太阳去看他踢球、打球； 请试着学会他爱的运动。你可以玩得不好，可是至少你可以对他的爱好多些了解，可以在他寂寞时陪他玩上一会儿；
请在他心情不好时尽量耐心的听他的电话，即使你很忙； 请相信所有他对你讲的话，即使其他所有人都不相信； 请学会撒娇的同时也学会在犯错之后说：“对不起”；
请不要对他说谎。如果他真的爱你，他可以原谅你所有的错误，却无法原谅你的谎言；请在空闲的下午为他整理一次书柜，叠一次衣服；
请记得在他生病时给他带药，削苹果； 情时刻保持端庄、可爱，无论他是否看得到。因为你是他的女朋友，无论走到哪里，你都代表着他的尊严的一部分； 请为了他，时刻让自己变得更优秀； 请以他喜欢的方式爱他。
爱情是两个人的事情。如果他不值得你爱，那么请放手，给你们两个人追求幸福的机会；如果他值得你爱，那么，请用心去肯定他、爱他、关怀他、等待他，等到他有一天终于变成了盖世英雄，踏着七彩云来娶你。
晓巧玲珑
辛弃疾诗集
辛弃疾的生平简介 史上伟大的词人和爱国者。 与苏轼齐名，并称“苏辛”，历史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
南宋爱国词人辛弃疾，是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生所未见”，已成为中国文学史上的瑰宝；而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》，则表达了作者强烈的爱国主义感情，对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热，构思缜密，层层深入，有理有据，语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字，从提出问题、分析问题到解决问题，不枝不蔓，一气贯通，有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处，质朴无华，明晓畅达。一位豪迈旷达的词人，根据不同的文体的需要，能够写出如此严谨、朴实的应用文，可见一位大手笔，在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的，应该熟练地掌握几套笔墨，既有自己喜爱的体式，也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章，就如同功夫高深的武术家，虽擅长一种兵刃，但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体，从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情，反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。（节选自《应用写作》1998年第1期,《词坛巨擘 公文高手——读辛弃疾<议练民兵守淮疏>》
强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容，这首先表现在他的词中，他不断重复对北方的怀念。另外，在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中，他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷，表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用，表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》，面对如画江山和英雄人物，在豪情壮志被激发的同时，他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突，为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼
辛弃疾生平简介
绍兴三十一年（1161），金主完颜亮大举南侵，在其后方的汉族人民由于不堪金人严苛的压榨，奋起反抗。二十二岁的辛弃疾也聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记。当金人内部矛盾爆发，完颜亮在前线为部下所杀，金军向北撤退时，辛弃疾于绍兴三十二年（1162）奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时，“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯，这时他才二十三岁。
辛弃疾初来南方，对朝廷的怯懦和畏缩并不了解，加上宋高宗赵构曾赞许过他的英勇行为，不久后即位的宋孝宗也一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐气，所以在他南宋任职的前一时期中，曾热情洋溢地写了不少有关抗金北伐的建议，像著名的《美芹十论》、《九议》等。尽管这些建议书在当时深受人们称赞，广为传诵，但已经不愿意再打仗的朝廷却反映冷淡，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣，于是先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，去治理荒政、整顿治安。这显然与辛弃疾的理想大相径庭，虽然他干得很出色，但由于深感岁月流驰、人生短暂而壮志难酬，内心却越来越感到压抑和痛苦。
然而现实对辛弃疾是严酷的。他虽有出色的才干，他的豪迈倔强的性格和执着北伐的热情，却使他难以在畏缩而圆滑、又嫉贤妒能的官场上立足。他也意识到自己“刚拙自信，年来不为众人所容”（《论盗贼札子》），所以早已做好了归隐的准备，并在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便离职后定居。果然，淳熙八年（1181）冬，辛弃疾四十二岁时，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。
辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受。所以，他常常一面尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动，时而因现实的无情而愤怒和灰心，时而又强自宽慰，作旷达之想，在这种感情起伏中度过了后半生。
“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生”（《破阵子》），“却将万字平戎策，换得东家种树书”（《鹧鸪天》），在这些词句中，埋藏了他深深的感慨。宁宗嘉泰三年（1203），主张北伐的韩侂胄起用主战派人士，已六十四岁的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的词人精神为之一振。第二年，他晋见宋宁宗，激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集），并亲自到前线镇江任职。
但他又一次受到了沉重打击，在一些谏官的攻击下被迫离职，于开禧元年（1205）重回故宅闲居。虽然后两年都曾被召任职，无奈年老多病，身体衰弱，终于在开禧三年秋天溘然长逝。
虽然，自中原失陷以来，表现对于民族耻辱的悲愤，抒发报国热情，已经成为文学的中心主题，辛弃疾
的词在其中仍然有一种卓尔不群的光彩。这不仅因为辛弃疾生长于被异族蹂躏的北方，恢复故土的愿望比一般士大夫更为强烈，而且因为他在主动承担民族使命的同时，也在积极地寻求个人生命的辉煌，在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。在抒发报国之志时，辛弃疾的词常常显示出军人的勇毅和豪迈自信的情调，像“要挽银河仙浪，西北洗胡沙”（《水调歌头》），“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”（《满江红》），“道男儿到死心如铁。看试手，补天裂”（《贺新郎》）
等等，无不豪情飞扬，气冲斗牛。对那些与自己一样勇于报国的志士，他由衷地加以赞美，与之同声相应，彼此勉励，如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：
渡江天马南来，几人真是经纶手？长安父老，新亭风景，可怜依旧。夷甫诸人，神州沉陆，几曾回首？算平戎万里，功名本是，真儒事，公知否？况有文章山斗，对桐阴满庭清昼。当年堕地，而今试看，风云奔走。
绿野风烟，平泉草木，东山歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。
而对于庸俗圆滑、面对民族危亡无所作为的官僚，辛弃疾有一种出于本能的厌恶，在《千年调》中他勾勒了这类人物的丑态：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”
然而正是这样的人充斥官场，把持权位，引导着一条苟且偷安的道路。他愤慨地写道：“千古李将军，夺得胡儿马。李蔡为人在下中，却是封侯者。”（《卜算子》）
当辛弃疾带领不多的人马冲过战场烽火来到南方时，怀着满腔热血，渴望一展宏图，却不料从此陷落在碌碌无为的境地，这使他感到难以忍受的苦闷和悲愤。在他南归的第十二年重游当年南归的首站建康时，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。
这是对山河破碎的悲哀，对壮志成空的悲哀；岁月无情地流去，因这种悲哀更显得怵目惊心。然而即使词人在写他的孤独和悲哀，写他的痛苦和眼泪，我们仍然看到他以英雄自许、绝不甘沉没的心灵。而直到他晚年出任镇江知府时，所作《永遇乐·京口北固亭怀古》，仍是一面浩叹“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”，一面追忆自己青年时代的战斗生涯，表示出不甘衰老、犹有可为的壮烈情怀：
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
这种永远不能在平庸中度过人生的英雄本色，伴随了辛弃疾的一生，也始终闪耀在他的词中。它奏响了宋词的最强音。
另一方面，无可奈何的处境和同样无可奈何的心境，使辛弃疾和陆游一样，不得不在乡居生活中寻求排遣苦闷的途径。他是受老庄思想影响很深的，曾自述“案上数编书，非庄即老”（《感皇恩》）。老庄哲学让他暂时忘怀世间的烦恼，贴近自然与日常生活，感受并在词中表现“一壑一丘”中所蕴涵的哲理与美感。而由于个性和审美趣味的不同，他的这一类词作不像陆游诗那样偏向于古朴淡雅，而是清新秀丽、活泼灵动。如《清平乐》写农家生活的情调：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
《西江月·遣兴》写自己放旷的生活：
醉里且贪欢笑，要愁那得功夫。近来始觉古人书，信着全无是处。昨夜松边醉倒，问松“我醉何如”。只疑松动要来扶，以手推松曰“去”。
但这类词作，并不意味着辛弃疾悲愤的心境随着年岁的增长与生活的闲适而谈化。这只是一时的忘情，也是悲愤的另一种表现形式，只要读一下著名的《丑奴儿·书博山道中壁》就可以知道了：
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
正是因为他经历了许多世事沧桑，积蓄了太多太深的苦闷，深知人生的无奈，才“欲说还休”。他只能在恬静的田园乡村中为自己的感情寻找寄寓，抚慰饱受创伤的心灵，这是一个英雄人物在一个平庸苟且的社会中的不得已的选择。理解这一点，才能明白辛弃疾写这一类词时真正的心态。
辛弃疾的艺术造诣
辛词和苏词都是以境界阔大、感情豪爽开朗著称的，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种参透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特色。在他的词中，如“将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻” （《贺新郎》），“夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂”（《贺新郎》），乃至“恨之极，恨极销磨不得。苌弘事、人道后来，其血三年化为碧”（《兰陵王》），都是激愤不能自已的悲怨心声，如“天风海雨”，以极强烈的力度震撼着读者的心灵。辛弃疾也信奉老庄，在词中作旷达语，但他并不能把冲动的感情由此化为平静，而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤，如“元龙老矣，不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览”（《水龙吟》）， “甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几。白发空垂三千丈，一笑人间万事”（《贺新郎》），“身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄，雨打风吹何处是，汉殿秦宫”（《浪淘沙》），这些表面看来似旷达又似颓废的句子，却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。
而他的英雄的豪壮与绝望交织纽结，大起大落，反差强烈，更形成瀑布般的冲击力量。如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》，从开头起，一路写想象中练兵、杀敌的场景与气氛，痛快淋漓，雄壮无比。但在“了却君王天下事，赢得生前身后名”之后，突然接上末句“可怜白发生”，点出那一切都是徒然的梦想，事实是白发无情，壮志成空，犹如一瓢冰水泼在猛火上，令人不由得惊栗震动。
在意象的使用上，辛弃疾也自有特点。他一般很少采用传统词作中常见的兰柳花草及红粉佳人为点缀；与所要表达的悲凉雄壮的情感基调相吻合，在他的笔下所描绘的自然景物，多有一种奔腾耸峙、不可一世的气派。如“峡束苍江对起，过危楼、欲飞还敛”（《水龙吟》），“谁信天峰飞堕地，傍湖千丈开青壁”（《满江红》）；他所采摭的历史人物，也多属于奇伟英豪、宕放不羁，或慷慨悲凉的类型，如“射虎山横一骑，裂石响惊弦”的李广（《八声甘州》），“金戈铁马，气吞万里如虎”的刘裕（《永遇乐》），“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的孙权（《南乡子》）等等。这种自然和历史素材的选用，都与词中的感情力量成为恰好的配合，令人为之感奋。
所以，同属于豪放雄阔的风格，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈，而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。
不过，以上只是指辛弃疾词中主流部分的艺术风格而言。
辛弃疾在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。他现存的六百多首词作，写政治，写哲理，写朋友之情、恋人之情，写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受，可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西，他都写入词中，范围比苏词还要广泛得多。而随着内容、题材的变化和感情基调的变化，辛词的艺术风格也有各种变化。虽说他的词主要以雄伟奔放、富有力度为长，但写起传统的婉媚风格的词，却也十分得心应手。如著名的《摸鱼儿·淳熙己亥……》，上阕写惜春，下阕写宫怨，借一个女子的口吻，把一种落寞怅惘的心情一层层地写得十分曲折委婉、回肠荡气，用笔极为细腻。他的许多描述乡村风光和农人生活的作品，又是那样朴素清丽、生机盎然。如《鹧鸪天》的下阕：
“山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。”以及《西江月》的下阕：“七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”于简朴中见爽利老到，是一般人很难达到的境界。所以刘克庄《辛稼轩集序》说：“公所作，大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。”这是比较全面也比较公允的评价。
辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词，辛弃疾是以文为词，这当然有些简单化，但确实也指出：到了辛弃疾手中，词的语言更加自由解放，变化无端，不复有规矩存在。在辛词中，有非常通俗稚拙的民间语言，如“些底事，误人那。不成真个不思家”（《鹧鸪天》），“近来愁似天来大，谁解相怜？谁解相怜，又把愁来做个天”（《丑奴儿》），也有夹杂许多虚词语助的文言句式，如“不知云者为雨，雨者云乎”（《汉宫春》），“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”（《贺新郎》）；有语气活跃的对话、自问自答乃至呼喝，如“天下英雄谁敌手？曹刘”（《南乡子》），“杯，汝来前！”（《沁园春》）也有相当严整的对句，如“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”（《破阵子》）
……。概括起来说，辛词在语言技巧方面的一大特色，是形式松散，语义流动连贯，句子往往写得比较长。文人词较多使用的以密集的意象拼合成句、跳跃地连接句子构成整体意境的方式，在辛词中完全被打破了。但并不是说，辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时，他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。如《水龙吟》中“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”，意义联贯而下，在词中是很长的句子，但却是顿挫鲜明，铿锵有力，决不是把一段文章套在词的形式中而已。
辛词在语言技巧方面的又一大特色，是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故，融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病，但是以辛弃疾的才力，却大多能够运用得恰到好处、浑成自然，或是别有妙趣，正如清人刘熙载《艺概》所说：“任古书中理语、廋语，一经运用，便得风流”。以《永遇乐·京口北固亭怀古》一篇为例，百余字的篇幅，叙及孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇五个历史人物的事迹，而与作者所要表达的主观情感、意念丝丝入扣；不仅内涵极为丰厚，而且语气飞动，神情毕露，实在是不容易的事情。
当然，辛弃疾的词时常也有过分散文化、议论太多，以及所谓“掉书袋”即用典用古语太多的毛病，但不管怎么说，他确实把词大大地改造了；他的词不仅是 “无意不可入，无事不可言”，而且是任何“意”和“事”都能表达得很自由很充分。这样，词的创作才完全摆脱了羁绊，进入了自由的境界。词的基础上进一步扩大了题材范围，他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。
情人节的情人
情人节阳光明媚，风和日丽，是个多么迷人的日子。带上情人出去兜兜风，手牵着手去逛逛街，买一束玫瑰花送个热吻给她，有情调的去散散步看看电影爬爬山，也无不是一种爱情的见证。今天最开心的就属于那些相恋中的情人们。
一个人躲在屋里，何尝不想出去走走。为那些恋人们感到祝贺，但内心总有一种不愿看到那一对对情人们的思想，讨厌虚假，怨恨单纯。我戴着一副眼镜怎么就好像戴着一副变色镜，浮躁而虚伪的情人穿着不得体的衣服，手牵着手脸上露着敷衍的笑容，走路而且一蹦一跳的，是眼睛的幻觉还是思想的困惑？
是不是社会上正存在一种症状，为何爱情呼叫转移出来了，桃花运，非诚勿扰也都出来了？自古就不是有句话说有情人终成眷属，干嘛那么多导演你们就着急了？难道有情人的真那么难成眷属吗？二十一世纪的恋爱绝对有新花样，送玫瑰不如送宝马，成妻子不如成情人，作牛郎不如作大傻瓜，被爱了好像永远是被骗了，被骗了似乎永远是最快活的。有症状就应该去医院检查医治，不然星星之火是可以燎原的，大火也可能被大风越吹越旺。
情人节请珍爱你的情人。他爱你，就让他一生一世死心塌地，她爱你，就应该让她嫁给你作一辈子的妻子。昨天爱你的人今天她（他）不想爱你，那就应该让她（他）走开，走的越远越好，人的生命是有限的，你输得起，可对方输不起啊。相信你的爱，相信你的对方。
有情人终成眷属，愿你的女朋友就是你的老婆，愿你的男朋友就是你的丈夫。祈求我的情人就是我的老婆。
经典语录（自己搜集）
- 老婆是电视，情人是手机，在家看电视，出门带手机，破产卖电视，发财换手机，偶尔看电视，整天玩手机，电视终身不收费，手机欠费就停机，三十岁的男人正在学坏，抱着同一代唱着同样的爱，四十男人已经学坏，抱着下一代，唱着迟来的爱，五十岁的男人更坏，抱着第三代唱着糊涂的爱，做女人一定要经得起谎言，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，宁愿相信世界上有鬼，也不能相信男人那张嘴，谁是谁老公，全部都是临时工！! ! 祝大家 情人节快乐！
- 奶牛：这么多人喝我们的乳汁，却没有人叫我们一声“妈”。 乌贼：娘的，满肚子墨水居然也成了贼! 袋鼠：唉，没钱，口袋再大也还是鼠!猴子：你想红起来吗？做我的屁股吧!老鼠：唉，成天为了点儿吃喝担惊受怕的，能不老吗？苍蝇：我和蜜蜂的最大差别在于口味不同。蜈蚣：为了省钱，我从来不穿鞋。鱼： 打死我也不去什么网吧!萤火虫：谁要学放电？螳螂：怎么没酒店雇我们切菜呢？恐龙：不好意思，死得太早了，让你们伤脑筋了!刺猬：真想感觉一下与别人拥抱的滋味!母鸡：人们为什么不要我们搞计划生育？兔子：我们的尾巴是短了些，可谁的耳朵有我们的长？企鹅：管他有钱没钱，先装绅士再说。鸽子：一半人叫我们“和平使者”，另一半人却把我们摆上餐桌。蚊子：能让人类朝自己脸上狠狠地掴上一巴掌，我们死也值得!
- 爹对儿子说，我想给你找个媳妇。儿子说，可我愿意自己找！爹说，但这个女孩子是比尔盖茨的女儿！儿子说，要是这样，可以。然后他爹找到比尔盖茨，说，我给你女儿找了一个老公。比尔盖茨说，不行，我女儿还小！爹说，可是这个小伙子是世界银行的副总裁！比尔盖茨说，啊，这样，行！最后，爹找到了世界银行的总裁，说，我给你推荐一个副总裁！总裁说，可是我有太多副总裁了，多余了！爹说，可是这个小伙子是比尔盖茨的女婿！总裁说，这样呀，行！ ----生意就是这样做成的
做老公的魔鬼定律
我认为能够遵守魔鬼定律的老公一定是这世间最男人的男人。
魔鬼定律之一：结了婚就担起照顾家庭的责任。不想负责就不要恋爱结婚，没结婚你落跑是道德问题，结了婚还逃避是人品问题，忙碌的男人很性感，顾家的老公很可爱，心疼老婆孩子的你当然很男人。只要你努力，养得好不好就没人会怪你，老婆是家庭的那一半天，不用你要求她也会和你风雨同舟。有责任心的老公会是家庭的主心骨，老婆的保护神，孩子的好榜样。
魔鬼定律之二：出来混迟早是要还的。男人最坏的习惯就是喜欢推卸责任和找借口，哪怕已经是伤害到家庭和夫妻关系的问题，还要无理搅三分，说出一大堆事后连自己都觉得混蛋的“大道理”。其实，也许错误本身可以原谅，但那些荒唐的理由却常常很伤别人的心。做人要厚道，做老公更要坦荡忠诚，自己种了什么树就认什么果。你当然也可以说自己就是个“烂人”，那将来生活还给你的也就是一笔“烂帐”。
魔鬼定律之三：老婆是开得最长久的花。男人是最懂得欣赏女人的物种，可这世上女人百媚千红，看花了眼会成色盲，挑花了眼会成花痴，再也品不出什么是真正的好女人，自己也成了一块盐碱地。所有的花朵都有凋零的那一天，青春因为短暂才让我们都无比怀念。有谁知道好老公的爱是最富饶的沃土？所以，我们眼前的老婆才有可能是世间开得最长久的花，只有她挺得过酷暑，耐得过严寒，为你风姿摇曳。
魔鬼定律之四：做个合格的老公也需要修炼。在这样一个女人们已经日渐成熟独立的时代，男人不进步也会被淘汰。老公的修炼秘籍掌握在少数人的手里，大部分的老公还都在江湖间苦苦寻觅，所以，老婆们要有耐心，老公们要有恒心，功夫总是不负有心人滴。老婆美成了一枝花，你才有可能不成为女人眼里的“豆腐渣”，把爱老婆做成自己的一项事业吧，一荣俱荣，一损俱损。
魔鬼定律之五：有家的日子永远恬淡美好。没家的男人心总是无处安放，就免不了脚跟不稳，做事不牢，就算赚到了一堆钱没喜欢的人帮你花，你生活的乐趣只怕也不大。男人比女人更需要一个温暖而稳定的家，既是如此，就要把心放在家里，为家庭鞠躬尽瘁就是老公的快乐生活了。付出总会有回报，夜晚的那一盏灯，桌上的那一碗汤，床上的那一个人，温暖由远而近，幸福平静缠绵。 魔鬼定律之六：离婚时更应该像个男人。我们谁都不可能一生只爱过一个人，当爱情不再或者爱上了别人的时候，选择离婚重新生活比“偷鸡摸狗”欺骗爱自己的女人更道德。安排好旧爱是让自己良心上安稳，分手时的风度，更能说明你以后是否有能力再次获得幸福。我们或许都可以转身挥一挥手，不带走一丝云彩，可谁也潇洒不起来，因为曾经的岁月你怎么也抛不下，那是成长，那也是代价。
上海
上海是一个三十岁没结婚都还嫌早的地方
上海是一个从一个城市到另一个城市不用下高速公路的地方
上海是一个不要看不起任何人的地方
上海是一个你在马路上大吼一声却无人理睬的地方
上海是一个被人骗又去骗别人的地方
上海是一个全国男女比例最失调1：7(男少女多)，却有最多比例的单身男人，更别说单身女人有多少的地方
上海是一个让你时刻在受伤却不得不强装坚强的地方
上海是一个“快餐盒饭”与“生猛海鲜”的地方
上海是一个没有伦理的地方。（孙女辈的美女看上爷爷辈的钱包奋不顾身，爷爷辈的港人看上孙女辈躯体为老不尊）
上海是一个父母来了不到两个月就吵着要回去的地方
上海是一个自己留下打拼把小孩送回老家的地方
上海是一个靠打工仔打工妹建设起来，ZF却不让他们享有社会福利的地方
上海是一个初次见面第一句问你是那里人。第二句问你来上海多久了的地方
上海是一个你整天拼了小命挣钱，到最后还一无所有的地方
上海是一个过节就不知道到那里，到那里都找不到感觉的地方
上海是一个围城，来的人想走,没来的人想进的地方．．．
范仲淹诗集
岳阳楼记
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
【译文】
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。过了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的建筑规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。（滕子京）嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
象那连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话、害怕（人家）批评指责，满眼萧条冷落，极度感慨而悲愤不端的种种情绪了。
就象春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙欧，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感慨和神态了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为环境好而高兴，也不因为自己遭遇坏而悲伤；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们大概一定会说：“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
写于庆历六年九月十五日（1046年）
欢庆2009
2008，干杯，为了你的存在，我你一醉双休，你伟大的逝去，为你感到兴奋，感到心酸。哈哈哈，来干了，不干不够兄弟。
兄弟，是你把我变成个傻子，你不够意思。最充满激情的鼠年，怎么就变成充满了沧桑和灰暗，一退再退。学业是不是就是这么充满成就感的结束了，充满朝气的青春即将在这里凋谢，伟大的使命啊，伟大的摧残。留校察看吧，哪怕一百次，只要对你有用，你就继续，只要对我生命没造成威胁，我无所谓，笨蛋的死家伙。死在深圳吧，挣那点钱你难道就想要了我的命，你要你就拿去，反正我是属于你的，地狱在哪里，地狱就在奴隶的天堂，受折磨的愤青。救世主的时代到来了吧，冲刺！拼搏！那么一个一个救世主即将掉入火坑，能登天的不只是救世主，那么还有鸟人，因为背负的任务太重了，你就会失去翅膀，鸟儿一定要高高飞。哈哈哈，够刺激人的，一点一滴的，你就统统喝吧，窝囊鬼，提他干什么。
过去了就不要再提了，过去的永远都是最好的。干杯，普天同庆。
2009，干杯，为了你的到来，你我不醉不归，你伟大的降临，为你感到祝贺，感到希望。哈哈哈，来干了，不敢不够兄弟。
生日盒
姐：11月 ， 大哥 ， 二哥 ，
萍萍：11月26日，马星 3月3日， 马跃10月12日，马凯2月27日
思思：3月13日，徐刚 11月15日，李介9月14日 ，老总 ，10月11日， 弥珍2月25日，
林雯雯10月20日，阿新，
艳娇：1月21日，晓艳12月26日，王磊：5月 ，红星6月22日 ，彦刚，秀峰8月28日，学民4月13日，
别问你的国家能为你做什么
肯尼迪曾说过不要问国家能为你做什么，而要问你能为国家做什么吗
肯尼迪总统就职演说全文
我们今天庆祝的并不是一次政党的胜利，而是一次自由的庆典；它象征着结束，也象征着开始；意味着更新，也意味着变革。因为我已在你们和全能的上帝面前，作了跟我们祖先将近一又四分之三世纪以前所拟定的相同的庄严誓言。 现今世界已经很不同了，因为人在自己血肉之躯的手中握有足以消灭一切形式的人类贫困和一切形式的人类生命的力量。可是我们祖先奋斗不息所维护的革命信念，在世界各地仍处于争论之中。那信念就是注定人权并非来自政府的慷慨施与，而是上帝所赐。
我们今天不敢忘记我们是那第一次革命的继承人，让我从此时此地告诉我们的朋友，并且也告诉我们的敌人，这支火炬已传交新一代的美国人，他们出生在本世纪，经历过战争的锻炼，受过严酷而艰苦的和平的熏陶，以我们的古代传统自豪，而且不愿目睹或容许人权逐步被褫夺。对于这些人权我国一向坚贞不移，当前在国内和全世界我们也是对此力加维护的。 让每一个国家知道，不管它盼我们好或盼我们坏，我们将付出任何代价，忍受任何重负，应付任何艰辛，支持任何朋友，反对任何敌人，以确保自由的存在与实现。 这是我们矢志不移的事--而且还不止此。
对于那些和我们拥有共同文化和精神传统的老盟邦，我们保证以挚友之诚相待。只要团结，则在许多合作事业中几乎没有什么是办不到的。倘若分裂，我们则无可作为，因为我们在意见分歧、各行其是的情况下，是不敢应付强大挑战的。 对于那些我们欢迎其参与自由国家行列的新国家，我们要提出保证，绝不让一种形成的殖民统治消失后，却代之以另一种远为残酷的暴政。我们不能老是期望他们会支持我们的观点，但我们却一直希望他们能坚决维护他们自身的自由，并应记取，在过去，那些愚蠢得要骑在虎背上以壮声势的人，结果却被虎所吞噬。 对于那些住在布满半个地球的茅舍和乡村中、力求打破普遍贫困的桎梏的人们，我们保证尽最大努力助其自救，不管需要多长时间。这并非因为共产党会那样做，也不是由于我们要求他们的选票，而是由于那样做是正确的。
自由社会若不能帮助众多的穷人，也就不能保全那少数的富人。 对于我国边界以内的各姐妹共和国，我们提出一项特殊的保证：要把我们的美好诺言化作善行，在争取进步的新联盟中援助自由人和自由政府来摆脱贫困的枷锁。但这种为实现本身愿望而进行的和平革命不应成为不怀好意的国家的俎上肉。让我们所有的邻邦都知道，我们将与他们联合抵御对美洲任何地区的侵略或颠覆。让其它国家都知道，西半球的事西半球自己会管。 至于联合国这个各主权国家的世界性议会，在今天这个战争工具的发展速度超过和平工具的时代中，它是我们最后的、最美好的希望。
我们愿重申我们的支持诺言；不让它变成仅供谩骂的讲坛，加强其对于新国弱国的保护，并扩大其权力所能运用的领域。 最后，对于那些与我们为敌的国家，我们所要提供的不是保证，而是要求：双方重新着手寻求和平，不要等到科学所释出的危险破坏力量在有意或无意中使全人类沦于自我毁灭。 我们不敢以示弱去诱惑他们。因为只有当我们的武力无可置疑地壮大时，我们才能毫无疑问地确信永远不会使用武力。 可是这两个强有力的国家集团，谁也不能对当前的趋势放心--双方都因现代武器的代价而感到不胜负担，双方都对于致命的原子力量不断发展而产生应有的惊骇，可是双方都在竞谋改变那不稳定的恐怖均衡，而此种均衡却可以暂时阻止人类最后从事战争。 因此让我们重新开始，双方都应记住，谦恭并非懦弱的征象，而诚意则永远须要验证。让我们永不因畏惧而谈判。但让我们永不要畏惧谈判。 让双方探究能使我们团结在一起的是什么问题，而不要虚耗心力于使我们分裂的问题。
让双方首次制订有关视察和管制武器的真诚而确切的建议，并且把那足以毁灭其它国家的漫无限制的力量置于所有国家的绝对管制之下。
让双方都谋求激发科学的神奇力量而不是科学的恐怖因素。让我们联合起来去探索星球，治理沙漠，消除疾病，开发海洋深处，并鼓励艺术和商务。
让双方携手在世界各个角落遵循以赛亚的命令，去“卸下沉重的负担……(并)让被压迫者得自由。” 如果建立合作的滩头堡能够遏制重重猜疑，
那么，让双方联合作一次新的努力吧，这不是追求新的权力均衡，而是建立一个新的法治世界，在那世界上强者公正，弱者安全，和平在握。
凡此种种不会在最初的一百天中完成，不会在最初的一千天中完成，不会在本政府任期中完成，甚或也不能在我们活在地球上的毕生期间完成。但让我们开始。
同胞们，我们事业的最后成效，主要不是掌握在我手里，而是操在你们手中。自从我国建立以来，每一代的美国人都曾应召以验证其对国家的忠诚。响应此项召唤而服军役的美国青年人的坟墓遍布全球各处。
现在那号角又再度召唤我们--不是号召我们肩起武器，虽然武器是我们所需要的；不是号召我们去作战，虽然我们准备应战；那是号召我们年复一年肩负起持久和胜败未分的斗争，“在希望中欢乐，在患难中忍耐”；这是一场对抗人类公敌--暴政、贫困、疾病以及战争本身--的斗争。 我们能否结成一个遍及东西南北的全球性伟大联盟来对付这些敌人，来确保全人类享有更为富裕的生活?你们是否愿意参与这历史性的努力?
在世界的悠久历史中，只有很少几个世代的人赋有这种在自由遭遇最大危机时保卫自由的任务。我决不在这责任之前退缩；我欢迎它。我不相信我们中间会有人愿意跟别人及别的世代交换地位。我们在这场努力中所献出的精力、信念与虔诚、将照亮我们的国家以及所有为国家服务的人，而从这一火焰所聚出的光辉必能照明全世界。
所以，同胞们：不要问你们的国家能为你们做些什么，而要问你们能为国家做些什么。 全世界的公民：不要问美国愿为你们做些什么，而应问我们在一起能为人类的自由做些什么。
最后，不管你是美国的公民或世界它国的公民，请将我们所要求于你们的有关力量与牺牲的高标准拿来要求我们。我们唯一可靠的报酬是问心无愧，我们行为的最后裁判者是历史，让我们向前引导我们所挚爱的国土，企求上帝的保佑与扶携，但我们知道，在这个世界上，上帝的任务肯定就是我们自己所应肩负的任务。
每个人的人生都要找到四个人
第一个是自己, 第二个是你最爱的人，
第三个是最爱你的人， 第四个是共度一生的人。
首先会遇到你最爱的人，然后体会到爱的感觉；
因为了解被爱的感觉，所以才能发现最爱你的人；
当你经历过爱人与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的，也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。但很悲哀的，在现实生活中，这三个人通常不是同一个人；
你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；
而最长久的，偏偏不是你最爱也不是最爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。
你，会是别人生命中的第几个人呢？
没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，
可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，他爱你的时候没有办法假装不爱你；
同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你 。
当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他，
如果你也不爱他了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；
如果你还爱他，你应该会希望他过得幸福快乐， 希望他跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他得到真正的幸福，就表示你已经不爱他了，而如果你不爱他，你又有什么资格指责他变心呢？爱不是占有，你喜欢月亮，不可能把月亮拿下来放在脸盆里，但月亮的光芒仍可照进你的房间。换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，让爱人成为生命里的永恒回忆，
如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子─爱他的好，也爱他的坏：爱他的优点，也爱他的缺点，绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子，万一变不成就不爱他了。
真正爱一个人是无法说出原因的，你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你；
真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。
毕竟，感情必须付出，而不是只想获得；分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。 你呢？找到了第几个？茫茫人海中，你遇见了谁？谁又遇见了你？
每个人的爱，一生都在转变中， 孩提时代，我们深爱着父母； 随着慢慢长大，当遇到生命中的爱人时，我们的爱又给了另一半； 当一个新的小生命诞生以后， 摇篮里那可爱的小生命便成了我们生命的全部； 漫漫人生路，在你爱的旅程中，你走到了哪一步？你真心爱过了谁？谁又真心爱过了你？
博文
